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第248章(第1页)

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实际上除了这两个权柄,【贪婪】也是他们向李察祈祷时,经常会添上的附加词。

只不过因为【贪婪】这个权柄已经有了主人,所以才没有凝聚的迹象。

可以说,信徒们的这种行为,正是“信仰有毒”

这句话的完美体现。

神明在他们眼中的形象与神明本质实际上是完全不同的。

这就导致了,如果李察是那种完全以信仰之力为生的神明,恐怕这些信徒的信仰会直接将他彻底改造,改造为信仰之中的模样。

不过好在即使是在蜕变之前,李察也不是那种神明,所以信仰之力对于他的影响,李察一向是好的接受,坏的摒弃。

就像是现在一样,信仰之力能够让他凝聚【金钱】与【交易】的权柄,那他就选择吸收。

而如果信仰之力会带给它坏的一面,比如凭空塑造出弱点之类的,那李察就会把这些信仰之力丢到其他地方使用。

从这一点就可以发现,李察的道路更接近于一些传说中的“古神”

,特别是在蜕变之后。

信仰之力可以成为他的助力,但不会成为他的桎梏。

而在凝聚【金钱】与【交易】权柄时,李察实际上也不是通过大量吸收信仰之力,来达成凝聚权柄定位目的的。

实际上他修改了之前设计的仪式,将它们变为了类似转换器的存在。

这样仪式法阵就可以将大量的信仰之力吸收,从中提取出【金钱】与【交易】的概念,助力李察凝聚对应的权柄。

而随着这些仪式法阵的启动,一时之间大量信仰之力的涌入让【流金圣所】内部都出现了异象。

大量的金币,银币,铜币开始滋生出灵性,向着仪式法阵的方向滚去。

而在仪式法阵的上方,不断有幻影浮现而出,其中展现的,正是货币的起源。

白玫瑰金币,紫罗兰银币,阿加斯特的金币……

种种还在流通,或是早已停止发行的货币在幻影之中显现,那是它们在被制作出,然后流通起来的景象。

每一枚金币都像是流浪世间的旅客,在它们身上承载着血泪,欢笑,利益与贪婪……

而在【金币】权柄逐渐凝聚而出的过程中,【交易】权柄也让【流金圣所】发生了不小的变化。

众所周知,交易是文明社会发生最为普遍的行为之一。

而在李察【交易】权柄凝聚而出的过程中,整个【流金圣所】正在举行交易的人,脑海中都会下意识的浮现出李察的神名,并不由自主的向他祈祷。

“伟大的交易之神啊!

请您保佑我在生意中大赚特赚吧!”

“伟大的交易之神啊!

请您带走我的病痛吧!

我愿意用我全部的财富来达成这项交易!”

……

随着仪式的逐渐进行,这样的异样也从【流金圣所】向外界扩散而去。

一时之间,只要是察觉到这两项异象的存在,都会意识到,【交易】与【金钱】的权柄也要凝聚而出了。

他们的目光,下意识的就看向了【流金圣所】所在的方向。

毕竟如果有哪位存在最有可能凝聚出这两样权柄,那也只能是【财富与珍宝之神】李察了!

而事实上他们猜测的确实没错,在【金钱】与【交易】的权柄彻底凝聚之后,世界本源之地的变动也说明了这一点。

感受到那道又在变强的气息,不少神明的心情更加复杂了。

像这样以极为恐怖的速度变强的存在,他们这些弱小的神明又该拿什么抗衡呢?

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