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第64章(第2页)

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余寻光反问他:“您觉得前期的阎培熙算恶人吗?”

刘兆沉默,仔细思考之后,摇头。

剧本研究到现在,阎培熙身上的“情”

比他的“恶”

更让余寻光觉得厚重。

余寻光接着说:“而且到时候我还会特意演得正直一些。”

刘兆真不理解了,“为什么?”

余寻光回答得理所当然,“因为他的家教,因为阎厚德和阎育良给他做出的榜样。”

他停顿了一下,说:“在我眼里,阿培哪怕是恶人,他的恶也会更加单纯。

他不是一个能够被道德限制的人,唯一能约束他的只有亲缘,所以他的恶是不守规矩的恶,是想报仇的恶。

他是学法律的,他一直记得父辈的教育,他如何不清楚自己是在做错事?可是他太痛苦了,为了发泄心中的愤怒,他明知故犯的选择了清醒的发疯。”

话说回来。

余寻光把录像倒回去,指向几个点,“阎培熙和赖清的交往完全出于利用,赖清只是阿培计划搞垮赖家,报复赖家老爷和那些叔伯的一块踏脚石。

赖清从来不是阿培的报复对象,因为只要赖家倒台,赖清的结局不会好。

所以对于一个根本不够资格待在仇人列表内的、一个有些蠢笨的工具,阿培怎么会天天阴恻恻的在背后看她?”

余寻光在前面那段剧情里,每一次看朱思荃时,眼神都拿捏很兴味盎然,分明是人在逗猫遛狗时的样子。

“他们两个前面吵架时的那句台词就能说明一切了,赖清在阎培熙眼里,跟阿猫阿狗一样,他看不上她,更不要说这一段他还是在故意惹她翻脸。”

朱思荃看着录像,心里有关于角色行为逻辑的疑云顿时解开了。

原来如此。

“而且我认为,表演是需要有分寸的。

我们不能过度想要给予观众感官上的刺激,而忽略了情绪的真实表达。”

余寻光给出的观点是,他不仅不会用阴鸷的眼神看赖清,之后看赖家林家他那些真正的仇人,他都不会一直使用这个眼神。

“要演「坏」,要表演出一个「坏人」的眼神其实对专业演员来说很容易的,找到诀窍学习一下就行。

难的是融入角色融入生活。

导演你说我刚才的表演不够夸张,我想请教您,生活中有哪个坏人天天用那种邪恶的眼神看别人?阿培他确实是有点精神上的偏执,但他不是精神病啊。”

“近现代表演艺术发展至今一百余年,今人的路可以说是前人摸石过河探索出来的。

对于「反派」的表演艺术,各国各地都出现过亮眼的演员,亮眼的演绎。

我在演阿培之前归拢过,20年前的演员演反派都是大开大合的,他们将角色的凶恶面摆在脸上,让观众一看就知道他是「坏人」;近年来,影视作品中出现了很多「伪君子」式的反派,他们表里不一,以仁义道德来伪装自己内心的丑恶,又以歪理邪说给自己无恶不作的行为立书作传……”

没有读过什么书的刘兆被他一大堆话绕得头都大了。

关键是有朱思荃在旁边他碍于面子得撑住,不能露怯。

你们内地学院派的演员都好烦人!

余寻光对导演的烦恼犹然不觉,继续问:“导演你刚才说需要演出那种港式反派感,但表演方法是在进步的,观众的审美也在进步。

如今,我们还使用30年前的表演方法,到时候呈现出的整体效果对于观众来说会不会太夸张,太悬浮?”

况且,电视剧在拍摄期间,剧组是有摄像和灯光在为演员的表演服务的。

部分情况,演员哪怕正常演,灯光和美术老师也能通过镜头语言体现出人物的邪恶和内心的想法。

如果真的需要表现出角色内心阴暗的想法,靠打光和拍摄角度同样能做到,不一定非要使用那种浮于表面的表演方法。

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