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第55章来自“孝道”
的压制
儘管很想弄死贾赦，却必须要等一个合適的时机。
理由很简单，一个“孝”
字。
东西方的君王之间差了一个神权，神权和世俗权利合一的秦始皇统一六国后，传国玉璽上刻著八个字“受命於天，既寿永昌”
。
农耕社会结构以家庭为最小单位，古代不统计人口，而是统计“户”
，充分的说明了这一点。
“户”
最为最基础的底层单位，“孝”
很自然的成为了简单好用的最大公约数。
“以孝治天下”
这面大旗，是个皇帝都得乖乖的擎著。
做为一种全社会公认的美德，皇帝毫不客气作为一种维持社会稳定的统治工具。
一直到理学隆重的推出了“三纲五常”
的加强版，君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。
非常的变態！
那么，儒家的二圣是怎么说的呢？
孔子说：小杖受大杖走。
孟子说：君视臣如草芥，臣视君如寇讎。
这么说吧，眼下这个“孝”
，是贾璉想要一辈子躺平做一个富家翁道路上最大的拦路虎。
个人在这种社会共识面前，明面上毫无还手之力，只能在私下里做手脚了。
天没亮贾璉就被叫起了，鼻尖荡漾的是桂香身上的桂香，起床气没聚就散了。
闭著眼睛张开双臂，让桂香和丫鬟伺候穿戴，手上还不乾净，这是贾璉最后的倔强。
被揩油的桂香身子发软，脸颊发烫，努力保持严肃给小丫鬟做榜样，微微上扬的嘴角出卖了她此刻的心情。
“好二爷，今儿要忙一天的，家里长辈拜年后，还要跟大老爷出门……。”
桂香的絮叨进了耳朵，意外的温馨，男人永远专一於少女，年龄限制看刑法规定。
贾璉还是有节操的，只是不多！
一夜没睡的贾赦精神抖擞，今年与往年最大的不同，那就是多了个有功名的贾璉，这让贾赦不用再每年都被二房拿贾珠的功名压一头。
说起贾赦在荣国府里的岁月，那真是一笔烂仗。
身体一直很健康的贾母与叛逆中年贾赦之间的爱恨情仇，没有一百集电视剧都压不住。
核心矛盾就是对二房的偏心导致大房的心態彻底失衡。
荣国府实在太大了，不年不节的，没有点要紧事，贾母都看不到贾赦的人影。
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