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妙在哪里？
1979年的中国，处于“破”
与“立”
的十字路口。
破的是特殊时期文化的断层和思想的停滞；
立的是新的学术规范、新的创作方向。
朱东润的提问，本质是在“破”
之后追问“立什么”
“怎么立”
；
许成军的回答，则给出了“立传统之根、开时代之新”
的具体路径。
惊艳么？
太惊艳了！
混不像个20岁的人能说出来的话。
不过这年头流行“天才说”
，从带清活到现在的朱老自也见惯了“妖孽”
。
不会大惊小怪。
但这影响回答的惊艳么？
当然不影响。
朱老还像问点什么、说点什么。
想了想，面试前也不该说的太多，就把一些话压在了喉咙里。
于是话锋一转，拿起论文稿翻到“西方理论殖民”
的段落，语气沉了几分：“现在学界爱搬西方理论的架子，可你在农村想到用‘比兴’写出来比‘潜意识’更动人，了不得。”
“就像这会议室的雕花木窗，棂格是老祖宗的智慧，透进来的光却是当下的。
传统与现实，本就该这样共生。”
许成军应了声“是”
。
这就没给他说话机会了。
他能咋说，人朱主任明显在自言自语，就没想听他想法。
上去找不自在嘛？
领导夹菜你转桌？领导杯空你添酒？
见许成军面露拘谨，他摘下眼镜用衣角擦了擦，眼底的笑意更深：“别紧张。
复旦的推荐招的是能‘在泥土里长思想’的人，不是只会背文论的书呆子。”
“你那首《山坡上的狗尾巴草》里写‘不用开花，也不用结果，它们站在岁月的孔隙里’，这股子对‘平凡力量’的尊重，我相信你比我更有信心能通过这次面试。”
比你更有信心？
这么说您对我很有信心嘛。
许成军乐了。
“面试时放开说。
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