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“叫你俩逞能，叫你俩得瑟，这回栽跟头了吧。”
“还瞧不起别个，你俩活该！”
“也不看看是谁在做法事，李老先生岂是这般容易就能难住的。”
灵堂里的哄笑声挠得外面的人越发心痒痒，可又挤不进去。
好在渡桥的桌子此时已无用处，正好搬来垫脚，站在桌上一览无余。
这场笑闹过后今天晚上的法事全部结束，此时已是子时末。
本村的和邻村的打着哈欠往家走，抱上孩子扛着板凳，三三两两聚作一堆。
刚才的一幕着实添加了无数乐子，人们仍在津津乐道，言笑晏晏。
可以想见的，接下来的数日乃至数月，这场笑料会以风吹落叶的速度扫过方圆十里的每一个角落，给贫瘠乏味的乡下生活增添数不清的笑声和打趣。
忙碌了一夜的道士们先去歇息，尤其是李老爷子，今天晚上可是出了大力，几乎主持全场。
丛其感激连连，跟在他身后作揖道谢，送他老人家回房休息。
亲眷中的年轻人这个晚上是不睡的，需要通宵达旦守灵，陪伴他们亲人最后一个晚上。
干坐着也无趣，仍是凑成一堆闲聊打发时间，出了糗的两人更是被重点打趣的对象。
不论谁看见他俩，要么手指着笑得肚子疼，要么拍打桌子，“噢噢”
的叫，窘得俩郎舅恨不得挖个地洞钻进去。
这般浑浑噩噩到天亮，即便是年轻人也是头晕脑胀，两眼发晕，趁着天还没大亮趴在桌上眯一觉。
待李老爷子收拾妥当后卜出吉时，大伙准备准备该出殡了。
要不说村里人死乞白赖求着李老爷子主持丧事呢，他老人家别说当两个人用，就是当十个也是够的。
如不然又是打丧鼓、阴阳先生、风水先生的，请来一个李老爷子，省却多少事。
六太爷嫡亲的两个七、八岁孙儿头戴红孝帽，身穿白孝衣，被抱上棺木坐着，面前放一麻袋。
十六个戴白孝帽、精壮的杠夫矮下身子候在棺木两侧，随时听从指令。
这十六个杠夫不能是本家的，必须是别家姓，村里人都是相互帮衬。
一切准备妥当后，长子在丧架前“摔盆”
，灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔得粉碎。
随着执事人一声大喊：“起灵！”
杠夫们应和一声号子“起！”
棺木缓缓抬起。
一时鼓乐声大作，鞭炮齐鸣，李老爷子执桃木剑在前“开路”
。
一条长长的白布，系在丧架两边，形成长形圆圈。
长子披麻戴孝双手捧灵牌，次子打幡在前，其余亲属手持裹着白纸的“哀杖”
，围在其中，无数乡邻落在外侧，随着杠夫吆喝，缓缓前行。
出了六太爷家的大门，棺木往西而去，路过旁姓人家门口时，主家早已搬出一条板凳，其上放一香炉，香炉里插了三炷香。
棺木一经过，主家拿起香炉推倒条凳，孝子下跪答礼。
若是本家姓的门口，则又多了一项议程，曰“架高马”
。
即杠夫们在此停灵片刻，本家人端来事先冲好的红糖水及布匹，杠夫们一口喝尽，布匹装入棺木上放置的麻袋内。
抬杠是经主家邀请而来，是没有报酬的，但是“架高马”
时本家人给与的布匹归他们所有，意为谢礼。
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