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闻棠：“我最近还看孔子的文章，品出了些新的味道。”
刘彻：“有多新？”
刘彻知道闻棠不是文盲，而且肯定对儒学有了解，因为闻棠第一次见到刘彻时就文抄公了韩愈的《后廿九日复上宰相书》，但这个“新”
，具体能有多新？
可别像某些博士那样晦涩难懂。
不，不会的，刘彻了解闻棠，她力求精简，平时连个生僻字都不写（实际上是因为不会）。
“据儿过来。”
刘彻抱住刘据，言语间还带了点慈父感，“让我们一起听听新的见解，你也快要启蒙了，来跟闻先生学习学习。”
人生总是无常的，即使是历史上赫赫有名的汉武帝也不会想到，这是他未来太子被带偏的第一天。
闻棠：“子曰仁德，德者，应有高德、私德、功德、品德、武德。”
“用仁德解决不了的人和事情，可以考虑一下用高德和武德解决。”
小刘据眨了眨眼睛，看了看闻棠，然后又充满好奇地看向刘彻：“父皇，高德和武德是什么？”
刘彻没说话。
示意闻棠继续说。
闻棠：“高德为高压之德，武德为武力之德。”
董仲舒的理论不光只有儒家思想，相反是在儒家基础上掺杂了各家学说糅合而成，因为儒家从骨子里就是维护君主统治的，“天人三策”
实际还是为了维护君主的统治而专门制定出来的。
他还是收敛了点的，知道如果皇帝太昏庸臣子也不能盲目听从，于是又弄出来了个“天人感应”
，上天会根据皇帝的执政水平降下“祥瑞”
和“灾害”
。
不过这个夹带私货大概率是被刘彻发现了，因为他一直没受到重用，这几年就连自己办的补课班都停了，在家里静悄悄的写书呢。
刘彻虽然没重用董仲舒，但是他的这套理论倒是完整地照搬用了，于是一些儒生博士们就变本加厉，一旦哪些地方有灾情，他们第一反应不是救灾济民，而是先翻翻古书，看看历史上有没有类似的情况，研究一下上苍这是在示警什么？
孔子要是看见他们这种行为，都能被气活了，从棺材里面爬出来用自己那能手抵城门的力气给他们几个大耳刮子。
人家孔子敬鬼神而远之，现在这些儒生们天天研究鬼神。
墨子：要不看看我呢，我主张的是“天志，明鬼”
现在已经乱成一锅粥了，闻棠不介意在里面再加点佐料。
刘彻觉得闻棠说的挺有道理的，霍去病也这么觉得，不过刘据好像没怎么听懂，这和他前几日听先生们讲的知识不太一样。
两种思想开始在他小小的脑袋里面打架。
好难受哦!
于是刘彻开始给刘据家庭辅导：“就像父皇打匈奴一样……”
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