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“父王之言，儿臣深以为然！
以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至，人性向私，所以智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。
【注1】”
二凤一板一眼地回答道。
想要了解一个人的思想认知就无法抛开他的人生经历。
秦王嬴政重法不仅因秦国实行商鞅变法后变得强盛，故而留下重法传统，还与其年少在赵国的经历有关。
嬴政之父嬴异人因秦赵两国政局有变，担心被杀，便自己逃回秦国，将年仅三岁的嬴政滞留在赵国。
他寄人篱下，受尽欺侮，他很清楚，别人欺他不是因他犯了多大错，也不是因他哪里做得不好，只因赵国那些人瞧他不起，笑他在赵国无权无势，欺负他没有代价，更兼他的质子身份，欺负得更狠。
后来好不容易回到秦国，母后与嫪毐私通......
父不爱，母失德，受人欺，遭人陷......在经历如此非人般的惨境后，秦王嬴政不但没有长歪，仍坚毅不阿，逆流而上，年纪轻轻扫清障碍，登上顶峰，实行一系列强国措施，平定六国、统一度量衡、制定三公九卿和郡县制等。
英雄惜英雄，二凤对政哥佩服之至。
正因他不同于常人、悲惨不屈的身世经历，才让其对人性有着鞭辟入里地了解，他相信道德观念对人的约束是有限的，只要诱惑足够大，再正直的人都可能犯错，唯有严苛的法律才能起到有效的震慑作用......
听完二凤的回答，嬴政眼前一亮。
扶苏的几位老师都是他在六国精心遴选的博学多才之士，在教授扶苏之前，他们的学问思想他都提前考察了解过，虽都有真才实学，但是没有谁能对人性有如此精辟透彻的理解。
“这些道理是哪个老师教你的，还是你自己想出来的，倘若是你老师教的，父王定要好好提拔赏赐他！”
嬴政语气里有掩藏不住的惊喜。
“父王，这不是我老师教的，也不是我自己想出来的，而是我前些日子出征赤丽之时，偶然间得到一本书籍，儿臣觉得书中所写之文，深入浅出，形象易懂，道理深刻，让儿臣受益匪浅！
刚刚儿臣所言，只是其中一小段。”
“想不到啊，在这个世界上竟然会有人跟父王有如此相似的认知，真是父王之钟子期，此人是谁？现居何处？”
嬴政询问二凤道。
看得出来，秦王嬴政对韩非子此人非常感兴趣，初始印象极佳。
其一，韩非子的思想观点与嬴政不谋而合，知音难觅，人生在世，能够遇到一个如此懂自己的人，非常难得；
其二，爱屋及乌，长子扶苏所喜欢并介绍的人，可信度和好感度比旁人自然更高一筹。
“他名叫韩非，乃韩国一位贵族公子，曾师从荀子，并且学问深厚，可惜现在在韩国并不受重用。”
二凤简单几句话就把韩非的情况介绍得很清楚。
“师从荀子？那他岂不是和咱们大秦廷尉李斯是同门师兄弟？”
“正是！
韩非乃李斯同门师弟。”
“李斯此人学识渊博、才华横溢、见解读到，每次提议都能给父王一种惊艳之感，想不到韩非比李斯的见解更深刻入里。
倘若此人能来秦国，父王定要重用！
扶苏，你得到的那本典籍改日拿给父王看看，父王还想更深刻地了解这个名叫韩非的思想。”
嬴政对二凤说道。
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