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第六十九章 妖怪修炼手册(第1页)

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时隔多时再次见到了鹤师,安易顿时倍感亲切,拉着她一起进入了珠中世界。

  外界的时间过去了五日,珠中世界就已经过去了五个月,春去秋来,大片的牧草微微泛出黄色。

  此时,正值日落时分,世界笼罩着一层暮色。

  远处,有一个小黑点越靠越近,原来是千里雪从地平线尽头疾驰而来,她全身的皮毛都沐浴在落日中,变成了金色,看上去非常的漂亮。

  安易见马儿跑了过来,往前走了几步,千里雪很快来了个急刹车,在他身前停住,而安易直接张开双臂,一把抱住了马头,从鬃毛撸到耳朵,又从耳朵摸到额头,在它耳边低声道,“雪儿,就当是为了我,要好好修炼。”

  千里雪耳朵微微动了动,于是安易知道它听懂了。

  这时,神鹤缓缓走了过来,眼神中似是有些欣赏之意,对安易说道:“你的马儿已经初通人性,可以直接开始修炼了。”

  妖仙的境界也分四种,分别是启灵、炼形、本命、真灵,对应了吐纳启灵、炼身化形、修成本命,觉悟真灵这四个阶段。

  其中,启灵便是启智。

  而炼形和炼神对应,其实都是源自道家的概念,修士炼神要比妖修炼形更加高明,所以有“伪道养形,真道养神”

的说法。

  至于修成本命其实就是妖修将自己身上的爪牙、鳞片、毛发或者某些部位等练成法宝。

  以及所谓觉悟真灵,其实就是指去污秽、留真性,把自己的心修正过来,换句话说,妖怪修炼的最高境界,不光是身体化为人形,而是连灵魂都要转化为人,实现一种生命层次的升华。

  ……  因为千里雪的兽体是马,而且已经认安易主,所以神鹤并没有先考察一番它的心性,便直接开始传道。

  只见她望向千里雪,娓娓道来,“修妖有两种法门,一者为体修,是为炼体之法,保持妖之本性,上等毅力坚持,以气血为饵,生命为注,最终以力证道……然此路凶险,存心不正者易入邪道,滥杀噬杀,沦为凶兽;”

  “其二为丹修,先化形为人,既得人身,炉鼎备也,进而修习内丹,谓之妖丹,此后种种,与人无异,此外还可以将兽体炼为本命法宝,武备人身……此法最为稳妥,不过湛然清寂,耗时日久,磨性炼形亦须下苦工,而且极为痛苦,望汝思量清楚,慎之又慎!”

  神鹤滔滔不绝,说了这么多,其实概括来讲,就是主修兽体就是选择了强大的体魄,而主修道体则是选择了思维上的进化,近乎等于抛却了原来的兽体。

  实际上,现在的妖修界这两种修炼方法并不是泾渭分明的。

  很多炼体的妖王也会修炼出妖丹,但是不练心性,也不化人形,走的便是“法体双修”

的路子。

  妖丹就跟人的“金丹”

一样,等于施法的蓝条,但是妖兽在未化形前并无丹田一说,所以妖丹会凝结成实体。

  这两条路,对于千里雪而言其实远远没有那么复杂,在它的马脑袋里问题已经转化成了——是继续做马和主人一起玩,还是做人和主人一起玩呢?  这几乎不需要考虑。

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