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，每日晨曦初露与黄昏时分，便在石板前开设讲坛。
首批学生，是所有未满十六岁的孩童，以及各部族骨干、狩猎队成员。
讲学并非照本宣科。
风衍从“天、地、人”
三才讲起。
“天，非唯敬畏，更需认知！
知其广，方可思其阔；晓其规，方能借其力！”
“地，非唯索取，更需感恩！
知其厚，方可载其德；明其藏，方能用其利！”
“而人——”
风衍的声音陡然变得无比庄重，他指向那顶天立地的“人”
字，“居于天地之间，敬天畏地，更当自信自立，自强不息！
此乃我人族区别于洪荒万灵之根本！”
他讲授“日、月、山、水、火、木”
等象形文字，引导族人观察自然，理解造字之妙，感悟天地运行之理。
他引入“一至十”
的数字与十进制计算法，现场用石子、木棍演示加减，解决物资分配、猎物统计等实际问题，开启了他们蒙昧的数理思维。
起初，那些习惯了与石头、火焰、野兽搏杀的粗犷战士们，握着炭笔如同握着烧火棍，写得歪歪扭扭，满头大汗，窘迫不己。
但在风衍生动有趣的讲解、炎锋、炎狼等年轻骨干的带头苦练下，氛围逐渐转变。
当他们第一次颤抖着、却无比郑重地在地上写下自己的名字；当狩猎归来的战士开始尝试用简单的符号记录猎物的种类和数量时，一种前所未有的成就感与智慧之光，在他们眼中点燃。
文明的种子，真正开始在这片古老而粗犷的土地上，生根发芽。
第二基，力量与技艺之基——符文体系深化与工匠革命。
在思想启蒙的同时，风衍开始系统性地传授符文大道。
他深知燧石部落与火焰的深厚渊源，故以此为切入点，进行深化教学。
他在祖火洞旁开辟了“符文研习场”
。
从最基础的“燃火符”
开始，逐步传授“聚火符”
（集中火焰温度，用于锻造、对敌）、“爆炎符”
（短时剧烈燃烧爆炸，制造混乱与杀伤）、“御火符”
（初步操控火焰形态，如凝火成盾、化火为鞭）。
他不仅传授符文结构，更着重讲解其背后原理。
“看这一笔弧线，非是随意，它决定了火属性能量粒子的初始旋转方向，如同漩涡，引动更大范围的灵气……”
“此处节点，乃能量压缩与释放的关键，精神意念需如臂使指，控制其爆发时机与强度……”
他甚至引导天赋较好者，尝试去感知祖火散发出的那精纯而古老的火焰本源之力，尝试将其一丝微弱的气息融入自身绘制的符文之中。
效果是显著的！
炎锋在一次演练中，成功将“聚火符”
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