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范仲淹的忧民思想体现在三个方面，即为民办事、为民请命和为民除弊。
一是为民请命。
用现在的话说就是“情为民所系”
。
关心民情，是中国古代清官的一种好品质，好传统。
就是说先得从思想上解决问题，要有一颗为民的心。
郑板桥就有一首名诗：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”
出身贫寒，起于基层的范仲淹一生不管地位怎么变，忧民之心始终不变。
1033年，全国蝗、旱灾害流行，山东、江淮地区尤甚。
时范已调回朝中，他上书希望朝廷派员视察，却迟迟得不到答复，他又忍不住了，冒杀头之祸，去当面质问仁宗：“我们在上面要时刻想着下面的百姓。
要是您这宫里的人半天没有饭吃会是什么样子？今饿殍遍野，为君的怎能熟视无睹？”
皇帝被他问得无言以对，就顺水推舟说：“那就派你去赈灾吧。”
当年他以一个盐吏因上书自讨了一个修堤的苦差事，这次他这个谏官，又因言得差，自讨了一份棘手难办的赈灾之事。
但从这件事情上倒让我们看到了他的办事才干。
他一到灾区就开仓济民，组织生产自救。
灾后必有大疫，他遍设诊所，甚至还亲自研制出一种防疫的白药丸。
赈灾结束回京后他还特意带回灾民吃的一种“鸟味草”
，送给仁宗，并请传示后宫，以戒宫中的奢侈浪费。
他的这个举动肯定又引起宫中人的反感。
你去赈灾，完成任务回来交差就是，何苦又要借机为宫里人上一堂课呢？就你最爱表现，这怎能不招惹人嫉妒？他还给仁宗讲了他调查访问的一件实事。
途中，他碰到六个从长沙到安徽的漕运兵，他们出来时三十人，现连死带逃，还剩六人，路途遥远，还不知能不能活着回到家。
他深感百姓粮饷和运输负担太重。
他对皇帝说：“知之生物有时，而国家用度无度，天下安得不困！”
二是为民办事。
用现在的话说就是“利为民所谋”
。
思想上爱民还不算，还得办实事。
他较突出的一件政绩是修海堤。
1021年，范仲淹调泰州，任一个管理盐仓的小官。
当时泰州、楚州、通州（今南通）位于淮水之南，东临黄海，海堤年久失修，海水倒灌，冲毁盐场，淹没良田，不但政府盐利受损，百姓亦流离失所，逃荒他乡。
范仲淹只是一个看盐场的小吏，这些地方上的政务经济上的事本不归他管，但他见民受其苦，国损其利，便一再建议复修海堤，政府就干脆任他为灾区中心兴化县的县令。
他制定规划，亲率几万民工日夜劳作在筑堤工地。
一次大浪淹来，百多人顿时被卷入海底。
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