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而梁自己也不避斧钺，敢于公开说出，他是在讲政治。
随着世界政治的进步，这种公开、公平的竞争会越来越多地取代专制和阴谋。
四
政治是由人，由组成集团的人来具体实施的，需要监督。
从理论上讲，政治是民众把自己的权力出让，委托公共机构去代为行使。
但这个机构不是一座办公大楼，不是一个会议室，而是由人组成的管理集团，是一群人，包括这群人的领袖。
他们的活动是政治活动，他们是政治人物。
政治人物不是神，不是机器人，是活着的有血有肉、有情有感、有私有利的人。
这就生出两个问题：一、人孰能无错，他们在办事过程中，因知识、能力、经验所限，可能会犯错误。
二、人孰能无私，他们可能碍于私情，动了私心，为集团或个人之利办一些损公利己的事。
这样就会有工作的失误或吏治腐败，有贪有诈，这是古今中外一切政府都不可避免的，是政治运作中一个永远的难题。
于是就需要监督。
权力与监督如人之双腿，鸟之两翼，失去一方就不平衡。
要做到政治清明，只有两种情况。
要么，当政者自制力极强，觉悟极高，修养极好，不用监督；要么有一套有效的监督机制。
过去，中国的老百姓总是盼望能出一个好皇帝，幻想中的尧舜。
领袖人物中也会有清教徒式的自我约束力极强的人。
但这只是个别的、短暂的现象，从来没有什么自觉的政治，只有监督下保持平衡的政治。
监督的办法包括权力机构的相互监督、法律监督、舆论监督等。
如果监督无效，当权者就失误、腐败，矛盾就激化，最后就要更换管理集团，更换领袖。
千百年来就这样演绎着权力更迭、改朝换代的故事。
五
怎样依据这个道理去实践政治。
对政治家、公务员的最低要求是守住四条底线：
一、要干事，干一点大事。
本来老百姓给你权力是要你办实事，办大事的。
你看他们是怎样评价政治家的：“毛主席让中国人站起来，邓小平让中国人富起来”
“要吃粮找紫阳，要吃米找万里。”
这些政治人物都曾在自己掌权时办过大事。
一般来说，给你千里之地，百万之众，两年之内应有政绩。
“滕子京谪守巴陵郡，越明年政通人和”
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