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第6章 卷五(第1页)

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第6章卷五

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对于每一恼人的或敌意的印象加以排斥抹杀,

然后立即进入完满的宁静状态,那是多么容易的事。

在天亮的时候,如果你懒得起床,要随时作如是想:“我要起来,去做一个人的工作。”

我生下就是为了做那工作的,我来到世间就是为了做那工作的,那么现在就去做那工作又有什么可怨的呢?我既是为了这工作而生的,那么我应该蜷卧在被窝里取暖吗?“被窝里较为舒适呀。”

那么你是生来为了享乐的吗?简言之,我且问汝,你是被动地还是主动地要有所作为?试想每一细小的植物,每一只小鸟、蚂蚁、蜘蛛、蜜蜂,他们是如何的勤于操作,如何的各尽厥职,以组成一个有秩序的宇宙。

那么你可以拒绝去做一个人的工作吗?自然命令你做的事你还不赶快去做吗?“但是一些休息也是必要的呀。”

这我不否认。

但是根据自然之道,这也要有个限制,犹如饮食一般。

你已经超过限制了,你已经超过足够的限量了。

但是讲到工作你却不如此了,多做一点你也不肯。

你不爱你自己,否则你一定也会爱你的本性,而且按照本性去做。

别人因敬爱他们的职业而辛勤工作,以至于羸瘦不堪,忘记洗盥进食。

但是你却不尊敬你的本性,还不如金属雕刻匠之于雕镂,舞者之于舞术,守财奴之于他的钱袋,好虚荣者之于喝彩声;这些人,做事非常认真,以至废寝忘食,所以才能因兴趣之所在而精益求精;但是你以为与社会有关的行为比较没有价值,并且比较不值得注意吗?

早晨是否黎明即起,是否贪睡懒觉,事情虽小,其意义所关甚巨。

这是每天生活斗争中之第一回合。

故奥勒留有此思考,不过他的卧房极冷,两手几乎不敢伸出被外,但是他清晨三点或五点即起身。

Fronto常劝他多一点睡眠。

“要像一个自由人应该睡得足够。”

【梁实秋批注】

对于每一恼人的或敌意的印象加以排斥抹杀,然后立即进入完满的宁静状态,那是多么容易的事。

凡合于自然之道的言行,你都要认为是值得做的,不要被别人的批评议论所左右。

一项言行如属有益,便不要认为你不配去做,尽管别人自有他们的想法,追随他们自己的意向。

你绝不可旁顾,径直向前走,追随你自己的本性亦即宇宙之道,二者根本是同一条路。

我按照自然之道进行,等到有一天我便要倒下去,长久的休息,把最后的一口气吐向我天天所从吸气的空中去,倒在父亲所从获得谷类,母亲所从获得血液,乳妈所从获得乳汁的大地上:那大地这许多年来给我以饮食;那大地任我践踏在脚底下,任我随意作各种的使用。

奥勒留的哲学的一部分即是宗教。

他教人对死坦然视之,这是自然之道。

凡是自然的皆是对的。

“我按照自然之道进行,等到有一天我便要倒下去作长久的休息,把最后的一口气吐向我天天所从呼气的空中去,倒在父亲所从获得谷类、母亲所从获得血液、乳妈所从获得乳汁的大地上……”

这说得多么自然,多么肃穆,多么雍容!

【梁实秋批注】

你没有敏捷的机智可以令人称赞。

就算是这样吧!

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