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统治史英塞缪尔E 芬纳(第1页)

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《统治史》[英]塞缪尔·E.芬纳

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历史和考古是两个学问

作为一个“政体”

的寿命,芬纳将中国历史从秦朝开始算起,到清朝结束,是2133年。

他说如果从西周算起,则是3088年。

我不知道他为什么算周朝,却不计入商朝。

如果算帝制整体,从秦朝开始可以,算中华文明,起点还应从尧舜算起,有五千年文明。

有人不承认夏朝,说没有考古学证据;如果说没有考古学证据,只能证明考古技术还比较落后,不能说你没找到证据,就否定它的存在。

历史和考古是两个学问,历史的意义,也是象征大于事实。

中华文明是全球唯一延续不断的文明,五千年一脉相承,同一片土地,同为中华儿女,同一套法理和礼俗社会,对它的改变,不要抱任何幻想。

相反,其他如埃及、希腊、罗马,土地还是那块土地,人却换了好几茬了。

另一个特例是以色列人,他们保存了自己独特的文明,两千年后重新复国,原地满血复活,更是奇迹。

保持你想做的和你能做的之间的平衡,这就是止于至善

《统治史》中提到,五贤帝时代是“人类境况最幸福繁荣”

的时期。

芬纳说,在各国统治史中,有一点变得越来越清楚,就是在一个国家的某些阶段,它想要做的和能够做的刚好能够达到平衡。

国家越大,这种情况就越明显。

我认为,中国是在唐朝达到这种平衡,古罗马则是在安敦尼王朝时期。

我想,企业或者个人,也是要有这种平衡感,保持你想做的和你能做的之间的平衡,这就是止于至善。

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