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每一个音符背后的众缘和合(第5页)

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的创始人和首席设计师,倡导以正确本源的佛教文化来设计、推广佛具,致力于通过佛具、论著、音乐、影视、诗歌等形式,推动正脉佛教文化的传承。

徐武伟自述——

我叫徐武伟,北京朋友叫我老徐,西安朋友叫我小徐,八百里秦川养的懒汉一条,曾经当过愤青,没上山打过虎,也没下海骑过龙,玩过摇滚乐,做过流行歌,曾经梦想做一个吉他演奏家,结果被社会晃到现在三十几岁,只能以影视音乐为生。

到目前没有入过宗教,但是个反战和平主义者,因为受嬉皮影响比较深的原因吧。

这次是头一回做靠近佛教感觉的音乐,身边佛教朋友比较多,也深受影响,觉得比较有意思,赵哥(同德居士)说过我这个性格是比较极端的,要么深信不疑,但轻易不下决定,算是个佛教俗家弟子的俗家弟子吧。

其实还是很多事情放不下,做不到歌中所唱的“相忘”

,境界确实尚浅。

做音乐这么多年,从当初的风格界定到现在的所谓音乐无国界,现在,只是觉得音乐只是音乐,好听且和谐的声音而已,所有这一切都叫音乐,自诩在音乐方面做到一丝的“相忘”

的意思吧。

以后呢,还是继续喝着茶做音乐,少些焦躁,多些平和,既然是和平主义者,还是继续希望天下生灵早得解脱。

这话说的,说不定未来某一天机缘到了,也就水到渠成了。

最后借赵哥一句问候送给大家——吉祥!

13《风雨弦歌》

作词:扎西拉姆·多多

作曲、演唱:曾海韵扎西拉姆·多多

曾海韵——

2006年从星海音乐学院毕业后,供职于某师范学院。

五年后,在奔三的时日,决心辞职回母校读研究生。

这个时候遇上《风雨弦歌》这首词,特别有感触,词里有种特别沉稳安静的力量。

谱曲、制作伴奏的过程,也是一个接受启发的过程。

或许我们还无法轻松地摆脱诸多形色相苦,但我们起码可以学会在风雨的悲心中欢歌。

14《弦歌》

作词:扎西拉姆·多多

作曲、演唱:慧子逸

慧子逸——

在梵音唱作歌手、梵音志业工作者、音乐治疗师、歌罗频迦梵音工作坊坊主、超级音乐播客等多个身份之间自由穿梭,随因缘从事,工作宗旨自利利他,工作方式地点不定。

海内外四处游走,不为采风做音乐,只为探寻心灵之路。

多年来以远足为脚,以做音乐治疗为手,以唱梵音为口,以信仰为心,奉守按次第实修清净身口意之生命科学体系。

志向坚定,天性浪漫不羁,酷爱自由和冷静。

15《哪里是你的天空之城》

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