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等运动的错误，是在为党开药方、动手术。
这还不够，他更从哲学高度大喊一声：“一分为二”
的说法有缺点，矛盾的解决不一定都要发展为分裂，许多时候可以不分裂。
这是釜底抽薪，是对我们党长期信奉的“斗争哲学”
的否定。
试想从建党以来，党内就没有停止过残酷斗争，动辄上纲上线，或批或整，或斗或杀，不知打了多少右派、右倾分子和反党集团。
大者如他这样的总书记，刘少奇那样的国家主席，小者各级干部、党员不计其数。
只有张闻天这种读透哲学又身经国内外、党内外复杂斗争的人才能悟出这个道理啊。
1974年2月经周恩来干预，张闻天恢复了组织生活。
10月他给毛写信说自己已是风烛残年，希望能回京居住治病，毛批示：“到北京住，恐不合适，可另换一地方居住。”
张欲回老家上海，不许，1975年8月被安置到无锡。
越明年，1976年7月1日，在党的55周年生日这一天，这个五朝总书记就默默地客死他乡（这一年中共去世四位元老，1月：周恩来；7月：张闻天、朱德；9月：毛泽东）。
他临死前遗嘱，将解冻的存款和补发的工资上交党费。
这时距打倒“四人帮”
只剩三个月。
上面指示：不开追悼会，骨灰存当地，火化时不许用真名字。
妻子刘英送的花圈上只好写着：“送给老张同志。”
（两年前彭德怀在京去世，骨灰盒上也是用了一个假名字“王川”
。
）火化后，骨灰又不让存入骨灰堂，而放在一储物间里，对他的这种凌辱竟一直被带到了骨灰里去。
正是：
在世时难别亦难，春风无力百花残。
哲人到死恨不尽，英雄成灰灰含冤。
他是为共产党天设地造的一头老黄牛，一个思想家，一个受难者，一个试验品和牺牲品啊！
张闻天一生三次让位，品高功伟。
但又三次受辱，长期沉埋。
在延安时因劝毛勿娶江青，被当面怒斥，整风中又屡做检查，此为一辱；庐山会议劝毛反思大跃进，被打成反党集团，此为二辱；“文革”
被整、被关、被流放，死而不得复其名，此为三辱。
大半生都是“人为刀俎，我为鱼肉”
，低房檐下难展身。
但他一辱见其量，有大量，从容辞去总书记，到基层工作；二辱见其节，有大节，不低头，不屈服，转而去潜心研究经济理论，为治国富民探一条路；三辱见其志，不改共产主义的大志，虽为斗室之囚，却静心推演社会进步之理，最后留下雄文四卷，一百一十万言。
辱之于他如尘埃难掩珠玉之光，如浮云难遮丽日之辉，他甚至于懒得伸手去掸掉这些浮尘，而只待历史的清风去慢慢打扫它。
果然，清风徐来，云开雾散。
他去世后三个月“四人帮”
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