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左公柳西北天际的一抹绿云(第6页)

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画上题字曰:“种树十余年来,浓阴蔽日,翠幄连云,六月徂暑者,荫赐于下,无不感文襄公(左宗棠身后谥文襄公)之德”

,“手泽在途,口碑载道,千年遗爱”

一个人和他栽的一棵树能经得起民间一百多年的传唱不衰,其中必有道理。

文学形象所意象化了的春风实际上就是左公精神。

春风何能渡玉门,为有振臂呼风人。

左是在政治腐败、国危民穷、环境恶劣的大背景下去西北的。

按说他只有平乱之命,并无建设之责。

但儒家的担当精神和胸中的才学让他觉得应该为整顿、开发西北尽一点力。

左宗棠挟军事胜利之威,掀起了一股新政的狂飙,扫**着那经年累世的污泥浊水。

西北严酷的现实与一个南国饱学的儒生,砥砺出一串精神的火花,闪耀在中国古代史的最后一章之上,绽放出一丝回暖的春意。

左宗棠在西北开创的政治新风有这样几个特点。

一是强化国家主权,力主新疆建省。

他痛斥朝中那些放弃西北的谬论,“周、秦、汉、唐之盛,奄有西北。

及其衰也先捐西北,以保东南,国势浸弱,以底灭亡”

捐出西北,最后必定是国家的灭亡。

从汉至清,新疆只设军事机构而无行省郡县。

左前后五次上书吁请建省,终得批准,从此西北版图归一统。

二是反贪倡廉。

清晚期的政治已成糜烂之局,何况西北,鞭长莫及。

地方官为所欲为,贪腐成性。

他严查了几个地方和军队贪污、吃空额的典型,严立新规。

而他自己高风亮节,以身作则,陕甘军费,每年过手1240万两白银,无一毫不清。

西北十年,没有安排一个亲朋。

有家乡远来投靠者都自费招待,又贴路费送回。

光绪五年儿子带四五人从湖南到西北来看他。

他训示:“不可沾染官场习气,少爷排场,一切简约为主。

署中大厨房,只准改两灶,一煮饭,一熬菜。

厨子一、打杂一、水火夫一,此外不宜多用人。

尔宜三、八日作诗文,不准在外应酬。”

你看,不但戒奢,还要像小学生一样留作业。

教子、束亲之严,令我们想起建国初中南海里毛、周的家风。

欲要忠先要孝,欲肃政风先严家风。

不管哪朝哪代,哪个阶级,一切有为的政治家无不这样。

三是惩治不作为。

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