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序言
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这是一本翻开就会让你爱不释手的书，它搭建起了你与中国现当代文学大师们沟通的桥梁，是一个可以手把手教会你如何阅读、思考、写作的好朋友。
在语文学习中，我曾听过不少同学坦言，他们最怕的就是写作，总觉得写作是一件很难的事。
写作时，轻则“抓耳挠腮”
，绞尽脑汁，落笔仅寥寥几句；重则“六神无主”
，如热锅上的小蚂蚁团团乱转，没有方向。
每一位“写作困难户”
在面对这个难题时，无一不是如坐针毡、如芒刺背，心中不知道默念了多少遍“我……为什么要写作？”
我们为什么要写作？作文就是写作吗？我们要为谁写作？这一系列问题其实就是我们写作观的重要组成部分，也是我们这本书要解决的问题。
大家先别急着求答案。
我们先问问自己。
当遇到美好的事物想保存下来，你会怎么做？画画？拍照？其实文字也能定格这种美好，甚至更留有想象的空间！
当拥有不一样的心情想记录下来，你会怎么做？录音？录像？其实文字也可以保存这种心情，甚至兼具深度，饱含思考！
当你遇到特别的经历想保留下来，你又会怎么做呢？是用图片捕捉瞬间？还是用影像记录过程？其实文字也可以做到这些，甚至表述得更加有力、更为真实。
无论何时何地，无论我们是经历了特殊的时刻，抑或是度过了平凡的一天，都可以用文字将自己的所想、所思、所感、所悟记录下来，这就是一种写作。
纵观历史，实有无数圣人先贤、名士豪杰就“为何写作”
这个问题提出过自己的思考。
中国古代社会将知识分子称为“士人”
，士人执笔作文，肩负着立德、立功、立言的“三不朽”
使命。
这里的“立言”
就是著书立说。
有道是“有诸内者，必形诸外”
，将自己的真知灼见形于文字，这就是写作。
宋代理学家周敦颐主张“文以载道”
，认为写文章是为了说明道理，阐述圣贤之道，强调作文立说应当关注文章所蕴藉的思想。
唐代诗人白居易提出：“文章合为时而著”
。
“为时而著”
意味着写作要关注并适应时世的需要，这是对社会现实的一种观照，也是对改造社会、促进社会进步的一种责任和使命。
着眼近现代，鲁迅先生弃医从文，认为要改变当时中华民族的悲剧命运，最紧要的便是改变国人的精神，而文字正是唤醒国人精神的一种有力的方式。
李大钊先生也曾说道：“铁肩担道义，妙手著文章。”
这既是一个中国共产党人的思想、胸怀、操守，也是那个年代无数为民族解放勇担“道义”
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