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唐军队长也喝了酒，拍着老兵的肩膀说：“管那些干啥？能活着回家见老婆孩子，不比什么都强？”
老兵愣了愣，然后哈哈大笑：“是这个理儿！
是这个理儿！”
他举起碗：“来，干！”
两支军队的士兵们混坐在一起，篝火映红了他们的脸。
有的人喝高了，开始唱家乡的小调，唱得跑了调，引得大家哄笑。
远处，几个梁军和唐军的小头目凑在一起赌博，押的是明天的天气。
“我赌明天出太阳！”
“我赌下雨！”
“行，一赔一。
不过先说好，不管输赢，都不许记昨天的仇。”
“谁记仇谁是孙子！”
笑声在夜空中飘荡，一直传到很远的地方。
司马光说：段凝此人，论将略不及王彦章，论忠贞更无法与死节之士相提并论。
但他做的这个选择，客观上保全了五万士卒的性命，也避免了更多的流血牺牲。
在气节与生命之间，他选择了生命。
历史对这种人往往评价不高，但又不得不承认，恰恰是这种人，在大厦将倾之际，为无数普通人留下了活下去的机会。
道义在天平的一端，苍生在另一端，孰轻孰重，千年之后依然难以一言蔽之。
作者说：我一直觉得，段凝的选择其实折射出了一个挺有意思的悖论。
我们读历史的时候，总是容易被那些慷慨赴死的英雄故事打动——是的，他们有气节，有骨气，当然值得敬佩。
但如果我们换个角度，把自己代入那个情境：你手下有五万条人命，你明知道再抵抗下去他们都会白白送死，这时候你怎么办？为了自己的名声，拉着五万个人一起殉葬，这到底是高尚还是自私？段凝这人确实没什么气节可言，但他至少做对了一件事：让五万个人活着回家了。
这算不算另一种“仁”
？我想，历史之所以复杂，就在于它从来不是非黑即白的。
英雄让我们仰望，而那些圆滑的、善于妥协的、看起来不那么光彩的人，有时候也在用自己的方式成全着某种人间的温暖。
段凝不配拥有雕像，但他配得上那五万个家庭的一声“谢谢”
。
本章金句：英雄用生命换来了传说，而聪明人用妥协换来了明天——最终，活着的人才有机会讲述历史。
如果你是文中的段凝，手里攥着五万条性命，身后是已经覆灭的王朝，前方是蓄势待发的新主。
你会为了青史留名而血战到底，还是顶着“贰臣”
的骂名，让所有人活着回家？
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