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苏国(第1页)

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苏国

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国名:苏(有苏、温)

方位:今河南温县

姓:己

建立:远古时期

灭亡:前650年灭于狄

主要人物:妲己、苏忿生、苏子

放眼先秦时代,最有名的两个女子,一是妲己,一是西施。

妲己本是苏国女子,但因为是商朝的“祸水”

,被后代小说丑化成苏护女儿被妖狐附体,从而遭到世人唾弃。

当然,这种归罪于女人的思想是要不得的。

唐人罗隐的诗“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施?西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”

说的就是这样一番道理,不过妲己这个人物确实是存在的,现在我们说的就是妲己的母国——苏国。

苏国也是祝融之后己姓的一支,苏地又叫温地,所以苏国也叫温国。

苏、顾两国应该都是昆吾国的分支,不过昆吾和顾两国灭于商汤,而苏国却很识时务地弃暗投明,得以保全。

甲骨文中就有“温”

的记载了,据说商王派人去温地割草。

今本《竹书纪年》:“(帝辛)九年,王师伐有苏,获妲己以归。”

后来苏国和商朝闹了点矛盾,于是商纣和苏子打了一架,把公主给抢走了。

这个公主名妲姓己,所以就叫妲己。

商纣非常宠爱妲己,《尚书·牧誓》中周武王公布商纣的罪名是“惟妇言是用”

,可见商纣确实是很听从妲己的没错。

那么妲己是否真的有后世流传的这么坏呢?

《吕氏春秋·先识》:“商王大乱,沉于酒德,妲己为政,赏罚无常。”

这里最早提到了妲己的名字。

在西汉刘向编订的《列女传》中,把战国时代流传纣的罪恶和妲己联系起来,说:“百姓怨望,诸侯有畔者,纣乃为炮烙之法,膏铜柱,加之炭,令有罪者行其上,辄堕炭中,妲己乃笑。

比干谏曰:‘不修先王之典法,而用妇言,祸至无日。

’纣怒,以为妖言。

妲己曰:‘吾闻圣人之心有七窍。

’于是心而观之。”

从此妲己成为一代妖后了。

不过顾颉刚先生以古史层累的方法研究,却认为商纣和妲己的这些罪名都是周代以来不断虚构的,都是“惟妇言是用”

一句的夸张版而已。

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