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第80章(第2页)

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】【票数:三十五万六千三十二!

】【上榜原因:按土地优劣征税,均分田地,使百姓安居乐业。

】这个榜单上的人大多与农事相关。

比如农家的许行也榜上有名,位列第五。

但票数远不及前两位。

这些榜单中,除了西施是个特例,其他人的得票都不算太高。

毕竟民间信仰分散,票数也被分走了不少。

樗里疾默默思索起来。

赢无限的意图,是要将零散的信仰与香火重新汇聚。

唯有如此,方能凝聚力量,成就大业。

自封神以来,他深知香火与信仰对神只的重要意义。

“百越以南,气候温润,雨水丰沛,幅员广阔,物产富饶。”

朝堂之上,廷议正酣。

樗里疾以神力向百官展示交趾之地的景象。

无边无际的原始森林郁郁葱葱。

虎啸猿鸣,鳄游象走,犀牛成群。

这片苍莽而壮丽的景象,令久居宫廷、少见苍翠的百官惊叹不已。

樗里疾向群臣侃侃而谈:“此地盛产珍稀木材、香料、象牙与鳄鱼皮,若运至中原,价值千金。”

“更有玉矿、锡矿、铜矿与金矿,待我开采。”

“交趾濒临大海,可晒盐捕鲸,海产之丰,更胜齐地东海。”

听到此处,百官已然心动。

在樗里疾的描绘中,开发南方价值非凡。

商鞅变法之后,秦国上下皆浸染于“向外扩张”

的之中。

东出函谷,征伐六国;北伐义渠、犬戎;南取巴蜀、百越。

秦人生活,无非两件事:征战,或准备征战。

平民晋升之途,与军功紧密相连。

欲得土地、女子、奴隶与财物?战场杀敌即可。

文臣欲封爵,亦须军功。

于是秦国成了一部庞大的战争机器。

这也是儒家思想难以在秦土扎根的根本——两者理念难以相融。

儒家主张克己复礼,等于束缚秦军手脚,必将削弱战力。

不止秦国如此。

春秋战国,战火连绵。

各国争霸,谁曾真正重用儒家?唯鲁、宋稍试即止。

李斯等官员不支持北征草原而主张修筑长城,只因草原不宜耕种。

攻之无益。

故而仅收复河套之地。

至于百越,原在百官眼中不过瘴疠不毛之地,无人愿往。

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