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“祭天之后还有节目？”
“宫廷乐府献歌舞……莫非我们能观宫廷之舞？”
百姓仰望着天幕中未散的光影，一时惊异，随即欢呼四起。
那热闹的景象，有如数十年前百姓围看春晚般沸腾。
仙道元年，元月元日，史册留下厚重一笔。
是日，赢无限敕封四神，高呼“大秦梦”
，为天下一统后迷茫的万民，立下共赴之志。
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同日，赢无限于甘泉宫设宴，宴百官、请众神，与民同欢。
此次盛宴，被后世称为“第一届大秦新春联欢会”
。
席间，宫廷乐府献上《大秦赋》《无衣》《蒹葭》《采薇》《静女》等歌舞，军乐营亦奏《破阵鼓》《驱匈奴》《秦筝》诸曲。
盛会之后，秦曲传唱天下，文人作诗赋以记盛景，颂扬大秦之功。
大秦文化由此输出，扭转六国传秦之势，转为秦传天下。
赢无限对文化的重视，远超时人想象，其目光深远，见识超前。
他深知：刀兵武力，可令人一时屈从——此为大棒；思想文化，却令人甘愿一世归属——此为甘饵。
唯有大棒与甘饵并持，方能使四方疆土，尽归大秦治下。
文化渗透，远比刀剑更难防御，它无声无息，却足以致命。
当天下人都以说秦语、读秦书、写秦字、诵秦史为荣时，谁还会惦记六国的旧梦呢？因此，赢无限早已下令礼部着手编纂《新秦史》、《秦风》、《秦颂》等典籍。
自古以来，历史总是由胜者书写。
如今轮到他，为大秦提笔着史。
焚书坑儒？并无此事。
那不过是儒生与方士勾结，意图叛乱罢了。
证据？李斯、赵高谋逆时，供出了诸多内情，例如方士借丹药之机毒害始皇等事。
横征暴敛？更不存在。
草原与百越始终心怀不轨，意图倾覆天下。
始皇所为，皆为守护疆土、安定社稷，为天下而战。
当然，始皇在位期间也犯下一些错误，值得反思与书写，甚至批评。
所幸，新皇登基，纠正了始皇的过失，将引领大秦迈入新的纪元。
为了推行这些典籍与文化，赢无限并未效仿始皇禁绝诗书。
而是将科举取士的范围，限定在官方刊行的书籍之内。
想要功名？想做官？可以，先熟读《秦史》、《秦律》等书。
这些自上而下的改革，在朝廷强有力的推动下，使整个大秦气象一新。
商鞅新政中的吏治与军事改革已告成功，土地与商业改革随之展开。
在新官与新军的支持下，各地人口普查与田亩丈量完成后，土地与商业改革稳步推进。
时光荏苒，转眼两年过去。
仙道三年，长安城为金色气运云海所笼罩，星辉闪烁，灵气缭绕，宛如一座壮丽的仙城。
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