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第一编史学总相
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20世纪的中国史学[1]
20世纪的中国历史学在中国史学发展中占有非常重要的地位。
一则是从史学本身来看，这100年的史学在性质上的变化和成就上的辉煌都值得大书特书；二则是从史学同社会的关系来看，这100年的历史发展对于史学发展所起的作用，以及史学发展对于历史发展的反作用，极大地提高了人们对于历史学的认识，进而极大地提高了人们对于中华文明发展进程及其丰富内涵与现代价值的认识。
这种变化和进步是空前的，尽管历史学在这100年中的发展道路是曲折的和坎坷的，但这并不能改变其根本性质与整体面貌。
一、引言：怎样认识20世纪的中国史学
怎样认识20世纪中国史学？首先会碰到一个问题，即理论和方法问题。
理论，是指用什么样的思想做指导来观察20世纪中国史学。
方法，是指用什么样的方式（形式）来反映这种观察所得。
当然，理论和方法又不是可以截然分开的。
认识20世纪中国史学，一个最基本的指导思想，即不能脱离对于20世纪中国历史的正确认识。
这是我们通常所遵循的一个原则：“在分析任何一个社会问题时，马克思主义理论的绝对要求，就是要把问题提到一定的历史范围之内。”
[2]概括说来，就是坚持历史主义原则。
清代史家章学诚认为：“不知古人之世，不可妄论古人文辞也。
知其世矣，不知古人之身处，亦不可以遽论其文也。”
[3]他讲的是文学批评的原则，对于我们观察20世纪中国史学和史学家，是可以作为参考的。
认识20世纪中国史学，要努力总揽其发展趋势，尽力揭示其基本规律，力求做到把握其总相和实质，以避免可能产生的这样那样的局限或这样那样的偏颇。
认识20世纪中国史学，要认真对待那些在史学发展上起过重要作用或产生过重要影响的思潮。
一定的史学思潮不仅是史学发展中极明显的外在表象，而且是史学发展中的内在活跃因素之一。
史学发展中既有积极的思潮，也有消极的思潮；而对于思潮的划分和剖析，是史学史研究中最繁难的问题之一。
认识20世纪中国史学，要在全面考察中尽可能突出重点，而不是面面俱到地一般罗列。
所谓重点，一则是指在20世纪史学发展方向上和主要成就上，占有突出的位置；二则是指对21世纪中国史学发展有重要借鉴意义的思想遗产、经验教训。
认识20世纪中国史学，自然要研究评价这百年中有突出成就、有重大影响的史学家。
史学家是史学活动的主体，离开了主体的活动则无以讨论史学。
唐人刘知幾对评论史家多有精辟见解，可以发人深思。
刘知幾认为：“史之为务，厥途有三焉。
何则？彰善贬恶，不避强御，若晋之董狐，齐之南史，此其上也。
编次勒成，郁为不朽，若鲁之丘明，汉之子长，此其次也。
高才博学，名重一时，若周之史佚，楚之倚相，此其下也。”
[4]宋人吴缜评论史家作史，提出事实、褒贬、文采三个原则[5]；刘知幾、章学诚、梁启超以“史才三长”
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