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启功全集的出版旨趣(第3页)

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截止2010年,我们收集的启功书画作品数量庞杂巨大,其中,画作千件不足,书作万件有余。

这是《启功全集》第11~20卷整理、编辑的基础。

《启功全集》所选刊的启功绘画,早自1932年,即启功20岁开始。

其中,1932~1957年的早期绘画,集中在山水一路,有浓重的宋元气象,是典型的文人画、内行画风格,这是启功早年立志做一个传统文人画家的集中反映;1958~2005年的绘画,属于后期风格,集中在竹石兰草一路,更彰显文人画逸笔直抒胸臆的传统。

《启功全集》选刊的启功书法,自1930年到2005年,可谓丰富全面。

启功的书法不仅是一种“技术”

,更重要的,是一门“学问”

在启功的书法理论中,可以看到其具体创作实践的例证。

《启功全集》分类别、按时序编集了这些书法作品,计有《中堂》《条幅》《对联》《题签》《题跋》《手稿》等。

可以说,如果不是这样全面的汇集出版,仅靠“选集”

是难以反映启功书法创作的演变和全貌的。

《启功全集》第11~20卷的编辑是传统右开的排式。

之所以作出这样的选择,一是为了与启功书画体例协调一致,二是为了兼顾书画内容,从而凸显《启功全集》诗文、书画并存的特色。

《启功全集》的出版,是启功先生著作、作品的一次全面梳理,是目前已出版的启功著作中资料最完备、最权威的出版成果,具有珍贵的史料、研究和鉴赏价值。

从《启功全集》的“文品”

,我们可以透视出启功的“人品”

;从《启功全集》的“文采”

,我们可以透视出启功的“风采”

《启功全集》向我们展示的,是集艺术大家与学问大家于一身的启功,是集“为道”

与“为学”

于一身的启功,是集“为学”

与“为人”

于一身的启功,是集“学为人师”

与“行为世范”

于一身的启功,一言以蔽之,是永远的启功。

这,就是《启功全集》的出版旨趣。

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