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第四节马布利的“完美共和国”
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一、加布里埃尔·邦诺·德·马布利生平及著述活动
加布里埃尔·邦诺·德·马布利（GabrielBonnotdeMably，1709—1785），与摩莱里生活于同一时代的法国18世纪著名思想家，乌托邦社会主义者。
1709年3月14日，马布利出生于法国格勒诺布尔（Grenoble）的一个贵族家庭，青年时期曾就学于著名的里昂耶稣会学院，很早就受到人文主义和启蒙思想的影响。
从耶稣会学院毕业后，一度担任神职人员，但他很快便厌倦了这份工作，返回家乡格勒诺布尔，潜心研究古典文学、哲学和历史，熟读了柏拉图、修昔底德、普卢塔克、西塞罗等人的著作。
1740年，马布利出版了他的第一部著作《罗马和法国的比较》，阐述了法国君主制度的必要性。
1742年，进入外交部任职。
1746年，正当马布利有望在政界飞黄腾达时，他又毅然离开外交部，退回书斋，此后再未踏足官场。
启蒙思潮的影响，尤其是外交活动让他广泛接触到各国社会现实，了解了专制的黑暗、资本的恶行以及广大劳动群众的悲惨处境，促使马布利转向对现实制度的否定，并最终转向乌托邦社会主义。
他后来在谈到这一转变时写道：“我的思想被欧洲呈现的痛苦而毫无意义的情景折磨了很久以后，才沉湎于这个甜蜜的理想，我的心充满了愉快的希望。
我几乎为自己创造的幻景迷住，十分不愿意跟它离开。”
他甚至想“永远忘掉欧洲，而不再看到我们政府的非人狂行和我们同胞的不幸”
，去一个“没有欧洲的偏见和欲念的新天地去定居”
[75]。
离开官场后，马布利专心从事著述，撰写了大量文章和著作。
1748年，马布利出版《根据从1648年威斯特伐里亚和约到现在的各项条约建立的欧洲国际法》，批判欧洲各国的对外政策，并首次提出准备用后半生时间解决诸如财富分配不均、自由的匮乏、人对人的奴役以及现实制度与自然规律的矛盾等问题。
1749年和1751年，先后出版《希腊史论》和《罗马史论》，颂扬古代共和国，并拿它们同现实的君主制国家进行比较。
1757年又出版《外交原理》，批判了欧洲和君主国家的内外政策，主张废除密约，建立睦邻关系，用和平方法解决矛盾和争端。
1758年，以书信体形式撰写了《论公民的权利和义务》，阐述对暴力和内战以及人民权利的看法，批判了私有制。
由于当时的书报检查制度，这部著作直到他去世后的第四年即1789年才得以出版。
1763年，匿名出版《福基翁[76]谈道德与政治的关系》，借批判雅典的国家制度影射法国的封建专制制度，主张建立一个彼此平等的小土地私有者的共和国。
1765年，出版两卷《法国史论》，该书的第三卷直到他去世三年之后的1788年才与读者见面。
这部著作根据丰富的原始资料对法国的历史和现状进行了剖析，揭露了封建专制制度产生的根源，批判了王权神授的观点。
他预言君主制的危机不久将会到来，呼吁人民利用这个危机召开三级会议，以挽救法国危亡。
这部著作在法国大革命时期非常流行。
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