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鞋袜
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男人所着之履，俗名为鞋，女子亦名为鞋。
男子饰足之衣，俗名为袜，女子独易其名而曰“褶”
，其实褶即袜也。
古云“凌波小袜”
，其名最雅，不识后人何故易之？袜色尚白，尚浅红；鞋色尚深红，今复尚青，可谓制之尽美者矣。
鞋用高底，使小者愈小，瘦者越瘦，可谓制之尽美而又尽善者矣。
然足之大者，往往以此藏拙。
埋没作者一段初心，是止供丑妇效颦，非为佳人助力。
近有矫其弊者，窄小金莲，皆用平底，使与伪造者有别。
殊不知此制一设，则人人向高底乞灵，高底之为物也，遂成百世不祧之祀，有之则大者亦小，无之则小者亦大。
尝有三寸无底之足，与四五寸有底之鞋同立一处，反觉四五寸之小，而三寸之大者，以有底则指尖向下，而秃者疑尖，无底则玉笋朝天，而尖者似秃故也。
吾谓高底不宜尽去，只在减损其料而已。
足之大者，利于厚而不利于薄，薄则本体现矣；利于大而不利于小，小则痛而不能行矣。
我以极薄极小者形之，则似鹤立鸡群，不求异而自异。
世岂有高底如钱，不扭捏而能行之大脚乎？
古人取义命名，纤毫不爽，如前所云，以“蟠龙”
名髻，“乌云”
名发之类是也。
独于妇人之足，取义命名，皆与实事相反。
何也？足者，形之最小者也；莲者，花之最大者也；而名妇人之足者，必曰“金莲”
，名最小之足者，则曰“三寸金莲”
。
使妇人之足，果如莲瓣之为形，则其阔而大也，尚可言乎？极小极窄之莲瓣，岂止三寸而已乎？此“金莲”
之义之不可解也。
从来名妇人之鞋者，必曰“凤头”
。
世人顾名思义，遂以金银制凤，缀于鞋尖以实之。
试思凤之为物，止能小于大鹏；方之众鸟，不几洋洋乎大观也哉？以之名鞋，虽曰赞美之词，实类讥讽之迹。
如曰“凤头”
二字，但肖其形，凤之头锐而身大，是以得名；然则众鸟之头，尽有锐于凤者，何故不以命名，而独有取于凤？且凤较他鸟，其首独昂，妇人趾尖，妙在低而能伏，使如凤凰之昂首，其形尚可观乎？此“凤头”
之义之不可解者也。
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