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其留心大局，而切望有以护国安民也又如此。
今岁辛酉仲春，予以与议县会到城，迭与君聚谈甚欢。
惟见君颇形衰颜，而终日奔劳于城乡求医之役，心窃引以为忧，欲为老友惜精力耳。
迄出而对亲朋言及，则咸告言，孙君热忱，救焚拯溺，尝云日暮途远，敢卸仔肩。
近岁尝于县城倡设医药局四年，延医送诊赠药，又身在慈善堂医院尽义务者凡三次，兵士及城乡男妇，被其手援而全活者，不可胜数焉。
而平日授徒以医学，罔不尽心以教诱之。
亦尝云：“诲人不倦。
庶几成材较多，成材多，斯可救人多矣。”
至若每岁暮之分润寒衣年米，以拯极贫极苦之家，则皆取之一己岁无赢余之私橐，尤难能也。
予闻心益怦怦，而喜公评之不解藏人善也。
其存心之始终乐善，不知老之将至，而必孳孳有为，以求济人利物也又如此。
抑予论及此，尤恍然而增悟境焉。
君之乐善有为，固自幼根于天性，而数十年读书之获益，必且得力为更多。
君平日贪观有用之书，予固久有所闻。
迄在武昌同居五阅月，君果无日不伏案观书，至夜深而犹手不释卷，可谓老而勤学矣。
其在赵君柳溪之记室也，一日有要客同饮，客与赵君皆科第中人，客向赵君举史事多端以质疑，赵君亦有数事不知所答。
因顾君一问，君遂一一陈之。
客大惊，肃然起敬，即此可知其读书获益之功为不少矣。
予不敏，何能文？惟既重以诸君之命，不得不勉体好贤扬善之心，而略述所闻以为寿。
辛酉立冬日，易翰鼎谨序。
[1]张南轩：即张栻（1133—1180），四川绵竹人，字敬夫，又名乐斋，号南轩，幼从师胡宏，得理学真传。
后执掌长沙城南书院、岳麓书院多年，和朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”
。
是南宋著名理学家、湖湘学派代表性学者、岳麓书院创办者，著有《南轩全集》。
[2]谢上蔡：即谢良佐（1050—1103），字显道，上蔡（今属河南）人，学者称上蔡先生。
与游酢、杨时、吕大临并称程（颢、颐）门四大弟子。
曾为京官，召对忤旨，不久坐口语忌讳，下狱废为民。
著有《论语说》《上蔡语录》。
[3]濂溪周子：即周敦颐，生平参见前注。
[4]孙、李、黄、顾：分别指孙奇逢、李颙、黄宗羲、顾炎武四位明清之际思想家。
[5]陆清献公：即陆陇其（1630—1692），初名龙其，字稼书，浙江平湖人。
康熙进士，曾任嘉定、灵寿知县。
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