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第四编希腊的雕塑
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诸位先生：[1]
前几年我给你们讲了意大利和尼德兰的艺术史，在表现人体方面，这是近代两个独创的重要学派。
为结束这个课程，我只要再给你们介绍最伟大最有特色的一派，就是古代希腊的一派。
这一次我不讲绘画。
除了水瓶，除了庞贝Pompei与赫库兰尼姆Herum[2]的一些宝石镶嵌与小型的壁画以外，古代绘画的巨制都已毁灭，无法加以精确的叙述。
并且希腊人表现人体还有一种更全民性的艺术，更适合风俗习惯与民族精神的艺术，或许也是更普遍更完美的艺术，就是雕塑。
所以我今年用希腊雕塑作为讲课的题目。
不幸在这方面跟别的方面一样，古代只留下一个废墟。
我们所保存的古代雕像，和毁灭的部分相比简直微不足道。
庙堂上色相庄严的巨型神像，原是伟大的时代用来表现它的思想的，我们却只有两个头像[3]可以作为推想巨型雕像的根据；菲狄阿斯Phidias的真迹，我们一件也没有；至于迈伦Myron、波利克利托斯Polyclete、普拉克西泰莱斯Praxitele、斯科帕斯Scopas、利西波斯Lysippe，我们只见到一些临本或仿制品，时代早晚不等，与原作的距离也颇有问题。
我们美术馆里的美丽的雕塑，一般都属于罗马时代，最早也不超过亚历山大的继承人时代[4]。
而最精的作品还是残破的。
你们的［巴黎美专的］石膏陈列室近乎打过仗以后的战场，零零落落的只有残存的躯干、头颅和四肢。
艺术家的传记也完全没有。
直到最聪明最耐心的考据家花尽心血[5]，依靠普林尼的半章历史，保萨尼阿斯的几段粗糙的描写，西塞罗、卢奇安、昆提良的零星文句，[6]才发现一些艺术家的年表，各派的师承，大师的特征，艺术的发展和逐步衰落的情况。
这些空白只有一个办法弥补；因为即使没有详细的记载，至少还留下一般的历史。
要了解作品，这里比别的场合更需要研究制造作品的民族，启发作品的风俗习惯，产生作品的环境。
[1]凡重要的人名地名（尤其是人名）均以红笔［按：传系指为傅聪誊抄的原稿上情况］批注原文于后，全部外文均照法文写法，与英文略有不同，但易于辨认。
[2]意大利南部的庞贝与赫库兰尼姆，同为公元79年维苏威火山埋在地下的古城。
庞贝于1748年发现，开始发掘；赫库兰尼姆于1719年发现，1739年起发掘。
[3]一个是朱诺的头，现存卢多维奇别墅（罗马），一个是奥特里科利出土的朱庇特的头［现存罗马梵蒂冈］。
——原注
[4]约自公元前四世纪末至前三世纪。
[5]例如冯·奥弗贝克著：《希腊造型艺术史》冯·布劳恩著：《艺术史》。
——原注
[6]普林尼是公元一世纪时罗马作家；保萨尼阿斯是公元二世纪时希腊史学家兼地理学家；西塞罗是公元前一世纪时罗马文豪；昆提良为公元一世纪时罗马作家。
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