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故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂mèi而往朝焉。
其后齐中衰，管子修之，设轻重九府[13]，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。
是以齐富强至于威、宣也。
故曰：“仓廪lǐn实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
礼生于有而废于无。
故君子富，好行其德；小人富，以适其力。
渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。
富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐。
谚曰：“千金之子，不死于市。”
[14]此非空言也。
故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”
夫千乘之主、万家之侯、百室之君尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！
吴评
天地之利，本是有余，何至于贫？贫始于患之一念，而弊极于争之一途，故起处全寄想夫至治之风也。
史公岂真艳货殖者哉？“千乘”
数句，盖见天子之榷货、列侯之酎金而为之一叹乎！
[1]挽：同“晚”
。
[2]刍豢：指畜牲的肉。
用草饲养的叫“刍”
，用粮食饲养的叫“豢”
。
[3]渐：沾染。
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