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[43]王寅：《散落的册页——土山湾画馆旧史》，《艺术世界》1998年第3期。
转引自赵力、余丁：《中国油画文献》，湖南美术出版社2002年版，第245页。
[44]徐悲鸿：《新艺术运动之回顾与前瞻》，《时事新报》1943年3月15日。
[45]梁嘉彬：《广东十三行考》，商务印书馆1937年版，第87页。
[46]姚贤镐编：《中国近代对外贸易史资料（1840—1895）》（第一册），中华书局1962年版，第305页。
[47]参见陈滢：《清代广州的外销画》，《陈滢美术文集》，广东人民出版社1995年版。
转引自赵力、余丁：《中国油画文献：1542—2000》，湖南美术出版社2002年版，第201页。
[48]参见陈滢：《清代广州的外销画》，《陈滢美术文集》，广东人民出版社1995年版。
转引自赵力、余丁：《中国油画文献：1542—2000》，湖南美术出版社2002年版，第211页。
[49]1839年8月19日，法国科学院常务秘书长阿拉戈（Franso，1786—1853）在法国科学院与艺术院联合举行的会议上公布了摄影术的发明。
[50]晚清时“洋画”
概念，比之于早期，其外延有所扩大，不仅指西洋，也指东洋。
[51]如“西人影戏”
，被国人称为“洋片”
。
葛元熙在《沪游杂记》里说：“西人影戏 台前张白布大幔一，以水湿之。
中藏灯匣，匣面置洋画，更番叠换，光射布上……均有图画，恍疑身历其境，颇有可观。”
（葛元熙：《沪游杂记》，上海古籍出版社1989年版，第35页。
）
[52]1305年建于元大都的天主教“第二教堂”
，是最早出现在中国的西洋建筑。
元时基督教入华有两个派别：一为罗马天主教派遣至内地的传教士；一为主要在蒙古、中亚传教的“景教”
及基督教“聂斯托里派”
。
[54]据吴梦非《“五四”
运动前后的美术教育回忆片断》一文记载：“李叔同先生教我们绘画时，首先教我们写生。
初用石膏模型及静物，1914年后改习人体写生，……我们除了在室内进行写生外，还常到野外写生。
当时的西湖，可说是我们野外写生的教室。”
（吴梦非：《“五四”
运动前后的美术教育回忆片断》，《美术研究》1959年第3期。
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