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译者序

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袁枚(1716年—1798年),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。

浙江钱塘(今杭州)人,祖籍浙江慈溪,清代乾嘉时期著名诗人、散文家、文学评论家和美食家。

主要传世的著作有《小仓山房文集》《随园诗话》《随园食单》以及笔记小说集《子不语》《续子不语》等。

位于南京小仓山的随园,是袁枚三十三岁辞官后隐居之所,据说是江宁织造曹寅家的故址。

后来曹家被抄,其在江南的房屋及土地全都被赏赐给了新任江宁织造隋赫德,袁枚任江宁知县时,又用三百金从隋赫德家购得小仓山的废园,精心修葺之后,更名为随园。

就这样机缘巧合地,袁枚住进了《红楼梦》里大观园原型的故址。

袁枚只比曹雪芹小一岁,有据可考,他终其一生都没有读过《红楼梦》,但他晚年从一位朋友(明我斋)那里知道了此书,并获悉“其所谓大观园者,即今随园故址”

于是他想当然地认为,曹雪芹乃曹寅之子,是一位比他年长一百岁的前辈,而所谓《红楼梦》应该是一部关于妓女的小说,并在《随园诗话》中记载一笔:“其(注:指曹寅)子雪芹撰《红楼梦》一部,备记风月繁华之盛。

明我斋读而羡之。

当时红楼中有某校书(注:即妓女)尤艳,我斋题云:‘病容憔悴胜桃花,午汗潮回热转加。

犹恐意中人看出,强言今日较差些。

’”

虽然是天大的误会,但还是留下了“雪芹撰《红楼梦》一部”

这么重要的信息。

后来胡适在《红楼梦考证》中,主要是以袁枚此话为依据来确定曹雪芹为《红楼梦》作者的。

说完了“随园”

,再来说“食单”

《随园食单》虽然不是中国最早的饮食专著,但它是对后世影响最深远的。

原因很简单,和前人们比起来,袁枚才是最关注食物味道的人。

前人写了那么多饮食著作,都是在借饮食而言其他,谈礼仪者有之,谈文化者有之,谈养生者有之,就是没有人真正在乎食物的味道如何。

李渔在《闲情偶寄》中有一部分是专门写饮食的,但说实话,其价值远不及《随园食单》。

李渔写饮食的目的,是为了提倡节俭和复古,亲蔬菜而远肉食,生怕人们管不住自己的嘴,耽于口腹之欲。

他将那些详细介绍了做菜方法的饮食著作贬为“庖人之书”

,“乌足重哉”

结果一百多年后,袁枚便写了这样一部“庖人之书”

,不仅更重视食物的味道,还结合自己四十年的美食实践,一口气介绍了三百多种美食的做法,为后人留下了一笔宝贵的饮食文化遗产。

三百多种美食被袁枚详细地分门别类,非常系统,且便于检索、查阅。

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