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世美堂（1）灯
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儿时跨苍头颈，犹及见王新建（2）灯。
灯皆贵重华美，珠灯料丝（3）无论，即羊角灯（4）亦描金细画，璎珞罩之。
悬灯百盏尚须秉烛而行，大是闷人。
余见《水浒传》『灯景诗』有云：『楼台上下火照火，车马往来人看人。
』已尽灯理。
余谓灯不在多，总求一亮。
余每放灯，必用如椽（5）大烛，专令数人剪卸烬煤，故光迸重垣，无微不见。
十年前，里人有李某者，为闽中二尹（6），抚台委其造灯，选雕佛匠，穷工极巧，造灯十架，凡两年。
灯成而抚台已物故，携归藏椟中。
又十年许，知余好灯，举以相赠，余酬之五十金，十不当一，是为主灯，遂以烧珠、料丝、羊角、剔纱诸灯辅之。
而友人有夏耳金者，剪采为花，巧夺天工，罩以冰纱，有烟笼芍药之致。
更用粗铁线界划规矩，匠意出样，剔纱（7）为蜀锦，墁其界地（8），鲜艳出人。
耳金岁供镇神，必造灯一盏，灯后，余每以善价购之。
余一小傒善收藏，虽纸灯亦十年不得坏，故灯日富。
又从南京得赵士元夹纱屏及灯带数副（9），皆属鬼工，决非人力。
灯宵，出其所有，便称胜事。
鼓吹弦索，厮养臧获，皆能为之。
有苍头善制盆花（10），夏间以羊毛炼泥墩，高二尺许，筑『地涌金莲』（11），声同雷炮，花盖亩余。
不用煞拍鼓铙（12），清吹唢呐应之，望花缓急为唢呐缓急，望花高下为唢呐高下。
灯不演剧，则灯意不酣；然无队舞鼓吹，则灯焰不发。
余敕小傒串元剧四五十本。
演元剧四出，则队舞（13）一回，鼓吹一回，弦索一回。
其间浓淡繁简松实之妙，全在主人位置。
使易人易地为之，自不能尔尔。
故越中夸灯事之盛，必曰『世美堂灯』。
（1）世美堂：明成化初年，归有光妻之曾祖王致谦在嘉定安亭江边建造了世美堂，嘉靖年间归有光买下世美堂，成为其藏书楼。
归有光作有《世美堂后记》，记述了世美堂之始末。
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