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自为墓志铭(第1页)

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自为墓志铭

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蜀人张岱,陶庵其号也。

少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶**橘虐(1),书蠹诗魔(2),劳碌半生,皆成梦幻。

年至五十,国破家亡,避迹山居。

所存者,破床碎几,折鼎(3)病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。

布衣蔬食,常至断炊。

回首二十年前,真如隔世。

常自评之,有七不可解。

向以韦布(4)而上拟公侯,今以世家而下同乞丐,如此则贵贱紊(5)矣,不可解一。

产不及中人,而欲齐驱金谷(6),世颇多捷径,而独株守于陵(7),如此则贫富舛(8)矣,不可解二。

以书生而践戎马之场,以将军而翻文章之府,如此则文武错矣,不可解三。

上陪玉皇大帝而不谄,下陪悲田院(9)乞儿而不骄,如此则尊卑溷(10)矣,不可解四。

弱则唾面而肯自干,强则单骑而能赴敌,如此则宽猛背矣,不可解五。

夺利争名,甘居人后,观场游戏,肯让人先?如此则缓急谬矣,不可解六。

博弈樗蒲(11),则不知胜负,啜茶尝水,是能辨渑、淄(12),如此则智愚杂矣,不可解七。

有此七不可解,自且不解,安望人解?故称之以富贵人可,称之以贫贱人亦可;称之以智慧人可,称之以愚蠢人亦可;称之以强项(13)人可,称之以柔弱人亦可;称之以卞急(14)人可,称之以懒散人亦可。

学书不成,学剑不成,学节义不成,学文章不成,学仙学佛,学农学圃,俱不成。

任世人呼之为败子,为废物,为顽民,为钝秀才,为瞌睡汉,为死老魅(15)也已矣。

初字宗子,人称石公,即字石公。

好著书,其所成者,有《石匮书》《张氏家谱》《义烈传》《琅嬛文集》《明易》《大易用》《史阙》《四书遇》《梦忆》《说铃》《昌谷解》《快园道古》《傒囊十集》《西湖梦寻》《一卷冰雪文》行世(16)。

生于万历丁酉(17)八月二十五日卯时,鲁国相大涤翁之树子也(18),母曰陶宜人(19)。

幼多痰疾,养于外大母(20)马太夫人者十年。

外太祖云谷公(21)宦两广,藏生黄牛丸盈数簏(22),自余囡地以至十有六岁,食尽之而厥疾始廖(23)。

六岁时,大父雨若翁携余之武林(24),遇眉公先生(25)跨一角鹿,为钱塘游客,对大父曰:『闻文孙善属对,吾面试之。

』指屏上《李白骑鲸图》(26)曰:『太白骑鲸,采石(27)江边捞夜月。

』余应曰:『眉公跨鹿,钱塘县里打秋风。

』眉公大笑,起跃曰:『那得灵隽若此!

吾小友也。

』欲进余以千秋之业,岂料余之一事无成也哉!

甲申(28)以后,悠悠忽忽,既不能觅死,又不能聊生,白发婆娑,犹视息人世。

恐一旦溘先朝露(29),与草木同腐,因思古人如王无功、陶靖节、徐文长皆自作墓铭(30),余亦效颦为之。

甫构思,觉人与文俱不佳,辍笔者再。

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