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第7章创作
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“标准答案”
或“有更好的答案存在”
却使得我们失去了对事物的基本判断与想象，然而，想象力是解决问题的照路灯，也是创作的雨露；我们心灵的枯萎就是因为不再使想象力发挥它应有的作用；我们只向外索求，不再向内汲取。
真正逐渐枯竭的不是外在的环境，而是女性的内心。
（《来自大海的礼物》第3章《玉螺》）
我去订制了一个布身的人体模型，走出店门口的时候，在车内等着我的丈夫说：“我看到你情不自禁地在微笑，一定是很兴奋吧！”
兴奋？原本我没有想过自己是兴奋的，因为通常用兴奋形容心情的时候都是高昂激动的，但再仔细一想，对于生活中某些源远流长的喜悦，兴奋或许就是找回原始初流河道的**，即使外表沉静，但内心流动的速度却畅快得足以使自己感到惊讶，也使周围的人感染所出的能量；当这种微笑在独处的时候出现，它透露出我的需要、我从生活中找回浇灌自己心灵的雨露，快乐于是无法掩饰地流了出来，那的确是兴奋。
“枯竭”
是一个多么好的形容，它不是未曾生发或长成，它只是不再继续繁荣，也许，又因为今天大家所处的外在是如此的百花缭乱、热闹喧嚣，所以我们更无暇照顾自己的内心了；我去订制人形是因为要缝衣服，是因为要回溯一种生活中原本习惯的自我教育，也就是林白夫人书中所说的：
过去几十年来，我们虽然在科技与机械方面有了不起的进步，但是在精神方面却着着实实地退步了。
和现在比起来，过去女性的生活在无形中提供了一些力量滋养她们内在的心灵世界，虽然当时人们并没有察觉这个事实。
（《来自大海的礼物》第3章《玉螺》）
在经过了少女、少妇的生活抵达中年的旅途点之时，我了解到女**中“最大的进步”
与“最大的放弃”
在无形中所交叠的部分；我想，那就是我们以为自己活在一个“什么都有答案”
的世界当中，因此，把最多的时间用来费力地寻找生活、寻找自己。
以做衣服来说，现代的女性如果对缝纫感兴趣，多半会去上一堂课或买书来看，然后根据着他人的说明来完成自己的经验，这是一种进步，知识提供了很多的方便，但从另一个角度来说，永远只以这样的方法来解决问题也剥夺了创作的思考与乐趣。
在无法轻易索得答案的年代，人与思考的关系必须特别紧密。
记得十几岁，我第一次想做一件衣物的时候，是先在心中“推敲”
各种可能的状况，可以说，用尽了自己对人体与衣服的所有观察来做初步的构思，然后，因为某些地方遇到了问题，所以我决定去拆一件旧衣服来印证自己的设想，在拆的当中我更进一步地从他人的作品中观察到各种技巧。
有了初步的了解之后，我接着“试做”
，试做途中当然不一定每个步骤都成功，所以在拆拆缝缝的经过当中，挫折与劳累使我得到了一个重要的警惕：可以大胆假设，但不要轻易下结论。
但我该如何保存这可进可退的空间？先简单固定，以揣摩结论，“疏缝”
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