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原始神话中，世界上，无论何处，无论哪个民族，人们心目中的神无一例外地都经历这样的三部曲，首先是动物神，其次是人兽同体，最后才是人神同形。
盘古被描绘成狗头人身，这是神祇信仰的第二个阶段，盘古的狗头人身向后人传达了这样的信息，原始先民已经萌发了自我意识。
在原始人的意识里，并没有将动物与人区分开来，这是因为人们迷信动物具有神秘的灵性。
在原始人看来，将狗的神力附加在人的身上，人就会有狗的能耐了。
这一点，从世界其他国家的文明中也能领略得到，比如埃及人信奉的是神人面；印第安人崇信熊，并将自己看作是熊的子孙。
狱，对于犯人，两只狗看押。
哭，哭声令人烦，如狗吠。
犯，狗咬人叫作犯。
独，《说文解字》说：“羊为群，犬为独也。”
一只狗，看着一群羊，所以被称为独。
厌，原本的意思是甘甜，怎么就甘甜了？因为狗。
狎，《说文解字》说：“狎，犬可习也。”
狎指对犬的驯养，有接近、熟悉、戏弄、侮辱的意思——人与犬开始是接近，继而是熟悉、亲近，再往下，就是戏弄了。
状，《说文解字》说：“状，犬形也。”
状由犬的形状引申出一般事物的形状，正如“象”
由大象引申出万象一样，这说明犬给人留下的印象是非常深刻的。
狩，《说文解字》说：“狩，犬田也。”
犬最初是用作打猎的。
获，《说文解字》说：“获，猎所获也。”
远古，狩猎就已经离不开狗了。
器，《说文解字》说：“器，皿也。
象器之口，犬所以守也。”
贵重的家当是要由犬来看护的。
狠，狗是凶猛的，所以被称作狠。
步入文明以后，原始时期人类对狗的崇信观念渐渐淡化了，不过，涉及狗的文化却繁荣了起来。
有学者统计，中国古代典籍里，关于狗的别称有几十个，比如金畜、守门使、狴犴、乌龙、黄耳，等等；汉字里，从“犬”
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