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智慧01
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“中庸之道”
的现代意义
提倡“中庸之道”
似乎有点不合时宜，因为这一思想曾一度被认为是一种处世圆滑、态度暧昧、明哲保身的处世哲学而遭受人们的大肆鞑伐和批判。
其实，从“中庸”
思想的本意看，它并不是“奸猾”
，置仁义于不顾，为保全自己而明哲保身，而是一种至高无上的德行和智慧。
何谓中庸呢？孔子认为“中庸”
即为“中和”
。
孔子说，“中”
是有喜怒哀乐之情而未表现出来；“和”
是感情表达时合乎节度。
“中”
，是天下事物的根本；“和”
，是天下遵循的通则。
如果人们能达到中和的境界，那么，天地间的一切就会各得其所，万物也就顺其自然了。
凡事，取乎中，是应付时代和任何事情的良方。
中是不偏不倚，不左倾也不右斜的。
非中则不能正，非正则不能稳，非稳则不能久。
人生处世的要点，就在于“执中致和”
。
传说，远古时期的舜帝就是一个善于遵循“中庸之道”
的智者，他不仅善于听取别人的意见，同时又能加以审视，扬其善，隐其恶，取其中，而施行于民，从而使天下化而治之。
治理朝政者若能采用“中庸之道”
，就可以处于无为而治的自由境地，避免过于专制，过于偏激，过于依恃，表面看似愚拙，内心里却实在是一种智慧，一种明亮。
孔子对“中庸”
的评价甚高，他认为这是一种至高无上的德行，几乎没有什么东西能够超过它，若能把握中庸的道理，就达到了至高无上的境界。
但是，一般人又很少能做到这一点。
这是为什么呢？主要是因为：“知者过之，愚者不及也。”
这就是说：聪明的人过于聪明，认为它不值得去实行，而愚蠢的人又理解不了。
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