天才一秒记住【做客中文网】地址：https://www.zk01.net
德川初期日本型区域秩序的构建与学术道统的“自立”
banner"
>
——以“儒学者”
林罗山的外交文书和思想矛盾为中心
王来特
17世纪初，日本德川政权建立之后，虽然改变了丰臣秀吉时期过度武力扩张的政策，但仍以构建日本主导的区域秩序为目标。
这样的对外交涉方针，要求相应的思想文化配合，而随着德川幕府治下社会稳定发展，经济上对外依存度降低，贸易上本国主导权上升，日本的儒学者也产生了对来自中国的思想学说进行质疑、解构并进而进行再构筑的冲动。
从脱出中国思想影响一面而言，日本儒学者的此种努力固可视为寻求学术道统之自立，但从其配合德川幕府的意识形态一面来看，则颇与“自立”
之名相乖离。
但儒学者与幕府之关系亦因人而异，需要分别进行个案考察，而本文则拟选取林罗山（1583—1657）为考察对象。
众所周知，林罗山是少有的既被归为德川时期的儒学者，同时又在幕府身居要职，并且参与过对中国交涉事务的人物，以学说配合幕府政策，于他应为理所当然之事。
但细查罗山言说可知不尽如此，其所论有令“幕下变乎色”
而不悦者，其著述亦可见为调适“己见”
与“上见”
的折中之举。
本文拟在考察林罗山参与起草的对中国交涉文书的基础上，结合其行迹与著述对此予以探究。
一德川初期对中国交涉政策的实质
德川初期的对外政策在当代的研究中经常被描述为“善邻友好外交”
。
这一阶段，德川氏没有如丰臣秀吉一般再次对朝鲜用兵，亦未扬言以武力征服中国，在策略上的确有所改变，此外，在德川家康（1543—1616）时期，为了同明朝进行有保障的互市贸易，幕府多次指示官员发送书信，尝试建立官方联系，正因如此，在“善邻友好”
论调的脉络中，德川日本未能同明朝建立国家层面交涉的责任无形中被推到了中国一方。
然而若细审幕府书信的文字，可知其态度并非友好，当中不时可见欲以武力威胁促成贸易关系的言辞。
同时，德川家康派遣的武装船队曾对中国台湾及东南沿海进行过侵扰，与台湾住民和明朝守军均发生了武装冲突，而幕府治下的萨摩藩更是于1609年入侵并实际控制了明朝的属国琉球，以武力打破了中国区域秩序的框架。
日本的实际行动与“善邻友好”
名实乖离，这也证明德川政权的和平姿态只是为了缓解同丰臣时期交战国的关系，打通贸易渠道的策略，其对外交涉及构建自身区域秩序的进程依旧具有浓重的武力底色。
换言之，德川氏对丰臣秀吉的政策既有改变和调整，亦有连续性的继承。
另需注意的是，与足利幕府时期以自身名义致书明朝皇帝的旧例不同，德川政权在对中国交涉中并不是由幕府将军向明朝皇帝上呈国书，而是由官员、地方大名等向明朝地方官发送书信。
这样的模式表明，德川氏的真实意图，与其说是要恢复旧有的明、日勘合贸易，重新加入中国主导的朝贡贸易体系，毋宁说是要对以册封—朝贡为前提的勘合贸易进行结构上的改变。
二林罗山与《遣大明国书》的两种版本
日本庆长十五年十二月（1611年1月），德川幕府以官员本多正纯（1566—1637）为发信名义人，委托明朝商人周性如向福建地方官员转交书信。
该事件是林罗山首次参与幕府对中国交涉的事务，也是德川日本对外政策的相关研究中被多次分析的对象。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！