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第二节摆脱困局的出路
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摆脱困局的出路有两条:一条是文学研究特别是文学理论研究要与现实的文学创作、文学现象和文学思潮保持密切的生动的联系。
这一点，我在2010年发表的一篇文章[2]中已有论述，此不赘述;一条是文学研究应与历史语境保持关联，追求深厚的历史感。
如果我们把视野转向历史，我们会立即发现，文学研究与历史有着深厚的联系。
一个作家一篇作品是怎样产生的?一个文学问题是怎样被提出来?它们是在怎样的环境中得到解释的?这些都与历史有关。
文学问题总是在一定的时代被提出来，也总是在一定的历史语境中得到解释。
因此我们甚至可以说，无论文学问题的提出，或文学问题的解答，都与历史语境相关。
离开历史语境，孤立地运用概念进行逻辑的推理，不但显得空洞，得不到真实的具体的回答，而且也解决不了要解决的问题。
这一切都有赖于我们回到历史语境。
语境本来是语言学的术语。
语言学上有“本义”
与“语境义”
的区别。
“本义”
就是一个词的字典意义。
比如“闹”
这个词的本义是什么呢?我们查了一下《现代汉语词典》，那里说“闹”
就是“喧哗”
“不安静”
“热闹”
“闹哄哄”
的意思，还列了“闹别扭”
“闹场”
“闹洞房”
“闹肚子”
等词语。
但“红杏枝头春意闹”
这句诗中，这个“闹”
字获得了独特语境，它的意思已不是“喧哗”
“不安静”
等意思，是指春天生机勃勃之意。
这“生机勃勃”
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