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第一节 不列颠的崛起(第3页)

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(Aric)政策[7]。

经过长期的努力,英国终于从长期战争的阴霾下走出来,人口增长了2倍左右,达400万[8],成为一个欣欣向荣的国家。

亨利八世(HenryⅧ,1509-1547年在位)继位后,依靠其父积累的国力开始在国际舞台上展露拳脚。

时值欧洲大陆宗教改革思潮风起云涌,民族与宗教矛盾引发剧变,亨利八世一方面努力提升英国在欧洲的国际地位,另一方面与罗马教皇分庭抗礼,拉开了英国宗教改革的序幕,从而迈出了民族国家创建的第二步。

随着独立的英吉利民族教会的建立和绝对君主制的日益加强,英吉利民族国家初具雏形。

这次成功的转型或许是从上帝的一句咒语开始的。

在《圣经·利未记》中,上帝说:“人若娶兄弟之妻,这本是污秽之事,……他们二人必无子女。”

亨利八世的王后阿拉贡的凯瑟琳(eon,1485—1536)本与亨利的哥哥亚瑟王子订有婚约,后因亚瑟早逝,凯瑟琳嫁给了亨利。

两人结婚24年,多次生育却只有一个女儿玛丽存活,似乎应验了这个诅咒。

盼子心切的亨利八世想要与凯瑟琳离婚,迎娶另一位美貌的年轻侍女——安妮·博琳(AnneBoleyn,1501—1536)。

这场离婚案最终成为引发英国宗教改革的导火索。

充当仲裁的罗马教皇迫于凯瑟琳的外甥、神圣罗马帝国的皇帝查理五世的压力,拒绝了亨利八世的离婚请求[9]。

恼羞成怒的亨利八世撇开教皇废黜了凯瑟琳。

为了给自己的行为提供合法性,他宣布与罗马天主教彻底决裂,他自己担任英国教会的最高领袖和绝对权威,并在全国发动了宗教改革运动。

罗马教皇的势力被清除出英国,标志着英国二元政治结构被绝对君主制取代,国王成为英吉利民族的代表和国家的至尊领袖。

亨利八世

亨利八世废黜了一个王后,便喜新厌旧地更换了六任。

不过这个在私生活中不如意的国王似乎命定不能拥有一个像他本人一样健康强大的男性继承人。

第三任妻子简·西摩(JaneSeymour,1508—1537)生下了爱德华王子,而这位唯一的男性继承人自小体弱多病。

亨利死后,他还没来得及亲政就一命呜呼了。

亨利可能做梦也没有想到,他那波及全国甚至是全欧的婚姻产生的后果并非随他一起埋葬,他留下了两个极富传奇色彩的女儿。

亨利八世这一双女儿的母亲正是离婚案的两位主要当事人——凯瑟琳和安妮·博琳。

这对情敌的身上刻写着鲜明而完全不同的背景和标志。

凯瑟琳与亨利是父母之命、媒妁之言,是位虔诚的天主教徒,她性格温和保守,代表着传统;安妮·博琳与亨利是自由恋爱,她活泼开朗、年轻漂亮,深受新教的强烈影响。

安妮用自己的美色与隆起的肚子征服了亨利,而凯瑟琳来自古老的、亨利极其厌恶的西班牙王室,而且,她那欧洲最有权势的外甥——神圣罗马帝国皇帝查理五世正对整个欧洲颐指气使,包括英国。

两位分别代表着新、旧时代的女性最终以安妮·博琳的胜出终结。

两人之间的斗争延续到各自的女儿身上,并且激起了更加汹涌的政治浪潮。

在安妮·博琳做王后的这段时间,凯瑟琳的女儿玛丽丧失了合法性,她从一位集万千宠爱于一身的公主沦为安妮所生的伊丽莎白的侍女。

作为一名生在帝王家的女性,玛丽是不幸的。

她目睹了自己的母亲被父亲废黜和监禁,直至抑郁而终;在她37岁成为女王之前,她甚至没有恋爱过,更没有婚姻,支撑着她活下去的唯一支柱是信仰——虔诚的天主教信仰。

从荣到辱、起伏跌宕的人生轨迹使她养成了独特的性格。

不幸的是,这种性格在她成为女王后演变为王国的灾难。

伊丽莎白公主的早年生活与玛丽有着几乎相同的轨迹。

安妮·博琳并没有生下一位男婴,而是一个女孩。

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