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第一节 马克思主义形成的社会客观条件(第1页)

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第一节马克思主义形成的社会客观条件

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19世纪40年代,人类历史上发生了一件开天辟地的大事,这就是德国两位青年革命家、思想家卡尔·海因里希·马克思和弗里德里希·冯·恩格斯创立的关于人的解放的马克思主义科学理论昭然出世,应运诞生了!究竟什么是马克思主义?迄今众说纷纭。

我认为可以用二十二个字把马克思主义定义为:马克思、恩格斯创立的无产阶级和全人类解放的科学,或者可以用更简明的五个字表述为:人的解放学。

自古以来人类在不断探求如何使自己减少、摆脱自然和社会的压迫和束缚,求得自由解放和全面发展。

只有到19世纪中叶欧洲初现现代化工业社会之时,人们才可能对人的解放问题形成较为坚实而系统的科学,这就是被后人称为马克思主义的人的解放学。

马克思主义以崭新的科学世界观和科学社会主义、共产主义理论,深刻地阐明了世界历史的发展规律、洞察了当时资本主义世界的现实矛盾、预见了未来世界从资本主义发展到社会主义、共产主义的前景。

马克思主义的产生不仅是人类思想史上的最伟大革命和哲学、人文科学、社会科学最重要的创新硕果,而且也是国际共产主义运动的理论基础和指导思想。

所以学习国际共运史首先要从马克思主义的诞生学起。

凡是共产党的干部和一切愿意投身人类解放事业的有识志士,都需要学点马克思主义和国际共产主义运动史。

马克思主义科学的形成需要十分完备的社会条件,包括客观条件和主观条件。

其客观条件是多方面的,我认为最主要的有以下五个要点:即到19世纪40年代时西欧已有科学的新发现,技术的新发明,资产主义矛盾的新凸显,工人运动的新迭起和思想理论的新成果。

下面就从这五个方面来展开论述。

一、科学上三大新发现惊人

自然科学的新发现是促进技术新发明和社会生产力新发展的先导和杠杆。

恩格斯指出:“18世纪以前根本没有科学;对自然的认识具有自己的科学形式,只是在18世纪才有。”

①18世纪确有一系列科学新发现。

我认为其中有三大发现、三门新科学最为显要。

这就是确立了科学的天文学、力学和电学。

这对于马克思主义的应运而生有最密切的联系。

1513年哥白尼提出日心说,虽然只是科学假设,但已开始改变人们对宇宙的看法。

后来经过伽利略、开普勒等人的论证,到1687年英国科学巨人牛顿在《自然哲学的数学原理》中以万有引力定律说明行星运行轨迹,到1713年该书第2版时,牛顿特别声明“我不制造假说”

,他进一步用实证方法论证了天体运行规律,创立了科学的天文学,促进人们用辩证唯物主义来认识宇宙。

牛顿的万有引力定律还为18世纪科学力学的创立奠定了基础。

1738年瑞士科学家贝努利出版《流体力学或对流体的力的考察》,1743年法国达兰贝尔出版《力学原理》,至此,科学力学已经创立。

1729年英国格雷开始电的传导性试验,提出静电新概念。

1733年法国杜菲发现玻璃和树脂产生的电。

1750年美国富兰克林提出电的单流体说,1752年他试验成功用风筝来吸取天电。

18世纪力学和电学的创立促进了19世纪蒸汽化和电气化两次技术革命浪潮的汹涌澎湃。

到19世纪30—50年代,科学的发展更为迅速,又有了三大更新的发现。

19世纪30年代末,德国生物学家施莱登和施旺先后对植物体和动物体做了细致的观察,发现了细胞是一切生物体构造和机能的共同基础,建立了细胞学说,进而使比较解剖学、生理学、胚胎学、病理学等都得到了稳固的基础。

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