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当时德国的工业比英、法落后，主要是手工业工人。
马克思、恩格斯出国前与工人接触较少，出国后经常到现代产业工人中去调查研究，同工人多交往、勤交谈，使他们大开眼界。
恩格斯于1842年12月到曼彻斯特（英国纺织工业中心，宪章运动的中心）。
马克思1843年10月到法国政治经济文化中心巴黎。
马克思到法国后才成为共产主义者，恩格斯是到英国后才成为共产主义者。
为什么呢?因为马克思、恩格斯正是到法国、英国以后参加了工人运动，在与工人结合的过程中，才完成了自己阶级立场、世界观和政治观的根本转变。
马克思于1843年6月与思想开放、进步、订婚已近八年的燕妮结婚。
离开普鲁士前，反动政府曾企图收买马克思，通过他父亲的老友——枢密官艾塞尔向他保证，可以在政府任职，享有高官厚禄。
但是这对年轻的夫妇断然严词拒绝，他们毅然决然要到巴黎去参加革命活动。
1843年10月底到巴黎后，他们住在西南郊日耳曼区田凫路，这里是贫苦人的住宅区，有不少德国流亡者住在该处。
他们对豪华的闹市、美丽的公园、堂皇的剧场、舒适的沙龙等，一概不感兴趣，而是经常到狭窄、曲折的工人集中居住的小巷访贫问苦，深入了解他们的劳动、生活和思想情况，做深入细致的调查研究。
他们一到巴黎就和法国革命工人们结识，与他们建立友谊，还经常参加在工人咖啡馆里和在其他场所里召开的各种集会。
到他们住处来访问的也大都是工人。
马克思和工人们消磨了许多夜晚，他们总是谈到深夜。
工人们向他倾诉了资本家的残忍和自己的悲惨境遇，叙述了以往的斗争、密探的搜捕和铁窗的磨炼，还表示了战斗的决心、团结的愿望和未来的理想。
在巴黎居住的一年零三个月是他一生的重要转折点。
到1845年2月他因参加工人革命运动而被普鲁士政府及其法国帮凶驱逐到比利时的布鲁塞尔。
马克思和工人结合后，思想感情发生了本质的变化。
这从1844年8月11日他写给费尔巴哈的信中可以明显看出。
信中除了对这位“给社会主义提供了哲学基础”
的唯物论大师表示“崇高敬意和爱戴”
之外，还根据自己的亲身感受热切要求费尔巴哈：“您要是能出席法国工人的一次集会就好了，这样您就会确信这些劳累不堪的人纯洁无瑕，心地高尚。”
①马克思在《神圣家族》的准备材料中还写道：“在他们（指巴黎工人）口里友爱不是一句空话，而是一个真理，在他们的经过劳动而变得粗糙的脸上反映出人类天性的一切美态。”
①马克思能够透过工人肮脏而黝黑的外表洞察到其内心的纯洁高尚，能够从工人粗糙的脸上看出其真正的人性美，这说明他已经从一个阶级转变到另一个阶级，即从资产阶级知识分子转变为无产阶级知识分子。
恩格斯和马克思不约而同，经历了与工人结合的过程。
他一到曼彻斯特就和英国工人结识，交上朋友。
他背叛了自己的阶级出身，违背了资本家父亲要他专心经商、经营工厂的嘱托，放弃了上流社会的社交活动和宴会，抛弃了香槟美酒和美味佳肴，把他的空闲时间几乎都用来和普通工人交往，对此他不但毫不惋惜，而且“感到高兴和骄傲”
。
他在工人中进行了一年又九个月（1842年11月至1844年8月）的调查研究，并且根据亲身观察和可靠材料于1845年出版了《英国工人阶级状况》一书。
书前有他执笔的《致大不列颠工人阶级》公开信。
这封信与上述马克思致费尔巴哈的信异曲同工，具有同等重要的意义。
这封信值得我们认真细读，潜心体会。
信中谈道：由于同英国工人直接交往，“我感到既高兴又骄傲。
感到高兴，是因为这样一来我在了解你们的实际生活时度过了许多愉快时光，否则这些时间也只是在上流社会的闲谈和令人厌烦的礼节中浪费掉；感到骄傲，是因为这样一来我就有机会对这个受压迫遭诽谤的阶级给以公正的评价，他们尽管有种种缺点并且处境极为不利，仍博得每个人的尊敬，只有英国的锱铢必较的商人除外”
，“我确信，你们不仅仅是英国人，不仅仅是单个的、孤立的民族的成员；我确信，你们是认识到自己的利益和全人类的利益相一致的人，是伟大的人类大家庭的成员”
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