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观此，魏收并非阿谀取容之辈。
入北齐后，位太子少傅，文宣帝每次喝醉酒，便说太子性懦，须更易。
收对杨愔说：“魏收既忝师傅，正当守之以死，但恐国家不安。”
其委曲进谏被杨愔奏告文宣，太子遂得以保全。
晚年著《枕中篇》以戒厉子侄，内多立身行道等劝诫之言。
事实证明，魏收迥异于轻薄无行的文人。
李延寿在《北史·魏收传》中，虽袭用李百药的某些说法，但又有自己的见解，他说：“（魏）收硕学大才，然性褊，不能达命体道。
……然提奖后辈，以名行为先，浮华轻险之徒，虽有才能，弗重也。”
这一评价还是比较客观的。
《北齐书》本传诋毁魏收派门客入南陈搜求金宝事，在当时禁止南北互市的情况下，双方使臣藉通聘以求利乃司空见惯，这比起那些贪墨成性的官僚来，又何足挂齿。
总之，魏收作为史学名家，其成就是主要的；《魏书》是一部有价值的史作，尽管存在一些明显的缺陷，但全盘予以否定，把它说成“秽史”
也是没有根据的。
注释
[1]刘知几：《史通·古今正史篇》。
[2]《隋书·经籍志二》。
[3]《晋书·司马彪传》。
[4]《晋书·王隐传》。
[5]《晋书·武帝纪》。
[6]《晋书·干宝传》。
[7]《晋书·石勒载记》。
[8]《晋书·陈寿传》。
[9]叶适：《习学纪言序目》卷二十八。
[10]钱大昕：《潜研堂文集》卷二十四《三国志辨疑序》。
[11]《宋书·裴松之传》。
[12]刘知几：《史通·补注》。
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