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羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无杂尘，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
方宅、草屋、榆柳、桃李、远村、近烟、狗吠、鸡鸣，本都是极为平常的景物，但在诗人笔下，却形象地表现了田园生活的优美和宁静，具有无穷的情趣。
随着对农村见闻的增加，陶渊明逐渐描绘了一些凄凉的画面：“徘徊丘垅间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言，死没无复余。”
[12]浔阳农民这种悲惨生活，正是东晋末年农村残破景象的一个缩影。
第二，陶渊明的田园诗中，有不少劳动实践的内容，既表现参加劳动的喜悦，也表现农业劳动的艰辛。
如《归园田居》其三：
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
这实际上是在歌咏作者自己的理想，显示出理想得以实现的愉快。
第三，描写了陶渊明与农民的交往，一定程度上反映了农民的愿望。
如《归园田居》其二：“时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。”
表现了作者与农民生活上的接近影响到思想感情上的接近。
又如《移居》：“过门更相呼，有酒斟酌之。
农务各自归，闲暇辄相思。
相思则披衣，言笑无厌时……衣食当须记，力耕不吾欺。”
陶渊明诗歌有2／3是咏怀诗。
从内容上看，主要包括了两个方面：一是“论怀抱”
，如《饮酒》其五：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
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