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当时，南齐统治集团内部矛盾激烈。
作者为自己能获得外任，暂时可以全身远祸而感到庆幸。
然而，京邑毕竟是诗人的故乡，那里有他的亲朋故旧，此去宦海沉浮，归期渺茫，不禁使他感到无限惆怅。
谢朓的诗作还有不少为人称道的山水名句，不过也有些诗是“有句无篇”
的。
钟嵘在《诗品》中评价他“一章之中，自有玉石”
，“善于发端，而末篇多踬”
，显得“意锐而才弱”
。
如《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》，开篇“大江流日夜，客心悲未央”
，气魄宏大，未尝不是佳句，但再往后就气短词弱了。
谢朓还写过一些小诗，虽无太大社会意义，然而语气凝练，音节和谐，意境隽永，耐人寻味，对唐代律诗、绝句的形成有一定影响。
如《玉阶怨》：“夕殿下珠帘，流萤飞复息。
长夜缝罗衣，思君此何极。”
四、南朝后期的诗风
梁陈时期，诗歌内容贫乏空虚。
统治阶级追求的是荒**腐朽的生活以及弥补精神空虚的佛教经义，对国家安危和民生疾苦无所关心，因而在他们的作品中，很少有现实生活的反映。
充塞在他们作品里的内容，乃是一些日常生活事物。
如歌、舞、风、云、春、秋、花、柳、镜、筝等，即便是这些东西，也绝少寓含一点有关人生意义的内容，几乎完全是无聊的文字游戏。
内容轻艳，格调低下。
梁简文帝萧纲为太子时，曾写有大量此类作品，并下令群臣唱和，当时称这类作品为“宫体”
。
宫体诗作者们把笔锋围绕在女子身上，把女子的晨妆、夜思、看画、心情、睡眠神态乃至生活的一切，都作为用心刻画的题材。
号称“一代文宗”
的徐陵，还奉萧纲之命，编集《玉台新咏》一书，专收艳情诗，以示宫体诗的“源远流长”
。
上起汉代，下迄于梁，凡略微涉及女性的诗篇，都被网罗其中。
许多前代珍贵的珠玉，居然都与当时腐臭的泥土混积在一起。
只是《古诗为焦仲卿妻作》最早见于此书，稍有保留这篇卓越民歌的功绩。
陈后主陈叔宝也是一个大力提倡并制作宫体诗的君主。
在他周围，集中了大批文士，形成了一个文学集团，经常唱和游宴。
作为一个封建皇帝，陈叔宝并无可足称道之处，但却颇有文才。
他所作的艳诗，深为后人所讥，而《玉树**》一曲，更被称为“亡国之音”
。
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