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第三节 妇女解放的新进展
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妇女解放不仅是一个政治问题，而且也是一个伦理道德问题。
晚清时期，中国的妇女解放有了新的进展。
各种进步的社会力量投入这个运动之中，做出了应有的贡献。
尤其是新兴资产阶级的参与，使中国妇女解放运动与资产阶级政治运动结合起来，为其注入了新的意义。
本节着重从“道德革命”
的角度谈一些晚清妇女解放运动的问题。
一、太平天国的妇女政策
太平天国是清朝后期建立起来的农民革命政权。
在他们的纲领和政策中涉及一些男女平等和妇女解放的问题。
第一，提出了男女均等分配土地的方案。
《天朝田亩制度》规定：“凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。”
明确提出了分田不分男女，男女平等的问题。
第二，禁止娼妓和买卖奴婢。
太平天国明确宣告：
娼妓最宜禁绝也。
男有男行，女有女行，男习士农工商，女习针黹中馈，一夫一妇，理所宜然。
倘有习于邪行，官兵、民人私行宿娼，不遵守条规当娼者，全家剿洗，邻佑擒送者有赏，知情故纵者一体治罪，明知故犯者斩首不留。
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太平天国领袖洪秀全等人仿照《圣经》的“摩西十诫”
制定了十款天条，作为规范人们行为、实行社会控制的手段。
其中第七条规定“不好奸邪**”
，犯了**罪，一般要被处死。
太平天国的起义队伍一直严格遵守禁犯**的条例，军规极其严明。
军队纪律规定不准侵入有妇人之家，更禁止发生男女关系。
在军队中甚至连夫妇都不得同居。
太平天国还禁止买卖奴婢。
呤唎在《太平天国革命亲历记》中大为赞赏道：
太平天国彻底废除了令人憎恶的奴隶制，这个禁令是严厉执行的，违者不论男女一概斩首论处。
禁止男奴的法律尚无关紧要，因为男奴在中国并不普遍，但是对于或多或少都是奴隶的妇女来说，这样一种重大的革新措施，就是完全必要的了。
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第三，改革婚姻制度，禁止买卖婚姻。
《天朝田亩制度》中规定“凡天下婚姻不论财”
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