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她的师傅武功极是了得，全圭宁无二。
有关容县，历史上是大地方，叫容州，出过大军阀大人物。
往时有钱人家都要送子女去容州读中学。
容县卧虎藏龙，有几多世外高人的。
她师傅在国民党军校做过教官，授人有术，她仅练了只把月，现时即可徒手对付两三个男人。
我不识趣地问她，何不喊你爸爸教舞剑呢？潘小银头歪着，仿佛沉浸在某片银光中，过了一时，她从虚拟的银光中退出，以无限遗憾的口吻对我讲：“系啊，真正的高人都无会传功畀人啯，再讲一般人亦学无会。”
十七岁到十九岁，我迫切想要跳出农村这潭烂泥湴。
幼时我是喜欢乡下的，我钟意外婆的香塘村，有河有竹有蚕，那蚕一簸簸的在祠堂的地上，不远处还有只大祠堂，后生姑娘在大祠堂练节目，是削竹钎的《竹钎舞》，姑娘们一唱一跳就成了越南姑娘，竹钎是用来做陷阱的，对付美国鬼子，那一年的口号是“支援越南打美帝”
。
外婆家的姑娘多，文化高，有好几个高中生，我读过《红岩》，她们也读过。
她们还唱歌，“烽烟滚滚唱英雄，四面青山侧耳听，晴天响雷敲金鼓，大海扬波作和声”
，男男女女大声唱，我也听会了。
人人言语有趣。
我跟上山，执木薯叶给蚕吃，一路有言笑，蚕吃着也是光彩烨烨的。
当然香塘村还有外婆，她钩花，床头还有本旧旧的书，上头的字我不识，故我外婆是神秘的。
即便如今，我仍觉得外婆的香塘有种响亮繁茂的气象。
是茂密的大树永远有满树的叶与花与鸟，纵是一只被缚住翅膀的母鸡，也能有一团光拖曳着。
六感的竹冲村确实清寒，不但简陋得连个祠堂都没有，整个村仅有一个外出工作的同志，这同志是在地质队，有次回来探亲，到知青点同我们聊了聊，我们只觉得这个村的工作同志实在太少了。
年轻人倒有一个两个是高中毕业生，可都不在村子里，他们去了林场，并不在生产队干活，向来不熟。
一起下地干活的后生姑娘，连小学毕业的恐怕也少。
几个姑娘说自己是文盲，我并不信，后来才知竟是真的。
后来一个一个地就出嫁了。
村里更显荒寒。
乡间劳作本自然之事，今时看来，更是健康之生活方式。
但，人一旦被集体劳动禁锢，身心总要日渐干涸。
队长一吹哨子就得出工，每日三节工，一切作物听从上级指令，收成交给公社收购站，户口固定在乡下，终年劳作，所得无几，极度的底层感。
我日夜盘算，走马灯般，设想种种可行的特长。
从高二始，每每同泽鲜行街散步，我总是要同她讲，一定要学一样东西啊，未来是严峻的。
严峻这个书面语出现在我们的倾偈中，很增添了端肃。
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