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远祖名臣王导
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王导（276—339），字茂弘，谥号文献公，王览之孙，王裁之子。
东晋元帝时，王导出任丞相；明帝、成帝时，王导出任司徒、太傅。
《晋书》卷六十五为其立传，《蒙求》也有其传记，名为《王导公忠》。
王导年少时就风姿飘逸，见识器量清越弘远。
陈留高士张公见到他后非常惊奇，对他的堂兄王敦说：“此儿容貌志气，将相之器也。”
当元帝还是琅玡王时，就和王导关系密切。
当时王导察觉天下已经大乱，于是全心全意地辅佐琅玡王，立下兴复朝纲的志向。
元帝移镇建邺（后改建康，今南京市）之后，吴越人士多不归顺，王导又和堂兄王敦一起宣示帝威，促其归顺。
西晋崩溃之际，大批中原士子携带家眷逃往江南避难。
王导就从中挑选贤士，请他们辅佐国事。
东晋建国后，王导出任丞相。
元帝称颂他：“卿，吾之萧何也。”
晋元帝即位受百官朝贺时，再三请王导同坐御床受贺，王导坚辞不受。
他说：“若太阳下同万物，苍生何由仰照！”
元帝这才作罢，任命王导为司空。
《蒙求》将王导的传记定名为《王导公忠》，也正在于此。
正德十五年（1520），王阳明平定宸濠之乱后，人生一度跌入低谷。
在此期间，他作了一首《纪梦》（《王文成公全书》卷二十），假托东晋忠臣郭璞梦中向自己示诗，来批判王导：“世之人徒知王敦之逆，而不知王导实阴主之。”
王阳明为什么不顾社会舆论，假托郭璞之言，来批判自己的先祖呢？
据历史学家研究，王导曾遵照元帝的遗诏辅佐明帝和成帝，出任司徒和太傅，并受封为始兴郡公。
王导完善学校制度以教化百姓，设置史官以保存文献，劝元帝打消废嫡之念，规劝堂兄王敦不要谋反，王敦谋反后，又率全家向朝廷请罪。
苏峻之乱后，王导力排众议，反对迁都。
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