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与湛甘泉共倡圣学
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前文已述，弘治十七年秋，王阳明出任山东乡试的主考官。
同年九月，王阳明被转任为兵部武选清吏司主事，负责选拔武官的考试，回京师赴任。
当时的学者都沉溺于辞章记诵之学，而不知身心修行之学为何物。
于是王阳明开始讲学，希望借此启迪大家的心智，使他们树立圣人之志。
一时间闻者兴起。
翌年，即弘治十八年，已有人愿意拜在阳明门下，跟随他学习。
王阳明竭诚提倡圣贤之学，但当时的很多学者因为沉溺记诵之学和口耳之学太深，反而批判王阳明是在提倡异端、为自己博取声名。
但非常庆幸的是，当时有一位学者对王阳明非常支持，那位学者不是别人，正是翰林院庶吉士湛甘泉。
对王阳明来说，当时的心情几乎可以用“久旱逢甘霖”
来形容。
二人一见如故，共同致力于复兴圣学。
无论王阳明多么强大，仅凭一己之力，不可能逆转时代潮流，从而祛除数百年积累下来的学术弊病。
王阳明与湛甘泉的会面，再一次唤醒了阳明旺盛的精力。
王、湛二人的联合在明代儒学史上具有重要意义。
尽管王阳明在晚年提出了“良知”
说，创立了明代心学，但如果没有和湛甘泉的联合，他能否成为代表明朝的一代大儒，还很难说。
王阳明和湛甘泉会面时，王阳明三十四岁，湛甘泉四十岁。
当时的湛甘泉和王阳明一样，也是痛感记诵辞章之学之弊，于是专心致力于身心体认之学。
因此二人一见如故，意气相投，共同发誓要为复兴圣学而努力。
王阳明和湛甘泉是明代中期的双璧，是两大学派的巨头，据说二人皆称赞对方“此等人物，未曾遇见”
！
湛甘泉，名若水，字元明，号甘泉，世称“甘泉先生”
。
明宪宗成化二年（1466）出生于广东省增城县甘泉郡，明世宗嘉靖三十九年（1560）去世，享年九十五岁。
去世后，和穆孔晖一样，谥号“文简”
。
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