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践行良知
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嘉靖三年（1524）八月十五日，中秋佳节，一轮明月亮如白昼。
王阳明于府邸碧霞池上天泉桥设宴赏月，召集门人百余名。
酒至半酣，门人中有的放声高歌，有的掷箭于壶，有的击鼓泛舟，耽于游兴。
王阳明退而作诗《月夜二首》（《王文成公全书》卷二十）。
两首诗都讲述了王阳明的心学，第一首如下：
万里中秋月正晴，四山云霭忽然生。
须臾浊雾随风散，依旧青天此月明。
肯信良知原不昧，从他外物岂能撄！
老夫今夜狂歌发，化作钧天满太清。
前四句中，王阳明把良知比作中秋明月，就像风能够瞬间吹开云霭浊雾那样，良知有扫尽人欲的伟大力量。
本书后面的《拔本塞源论》中，将良知比作太阳，太阳一出中天，便可扫尽云雾，也是同样的意思。
接下来的两句是说，王阳明相信良知非常明晰，不为外物扰乱，良知是亘古不变的。
王阳明深感良知的光明，可以拂去云雾般的人欲。
他在最后两句诗中感叹道，自己身为老人，也要狂歌一番，如身在天籁环绕之中。
第二首如下：
处处中秋此月明，不知何处亦群英？
须怜绝学经千载，莫负男儿过一生！
影响尚疑朱仲晦，支离羞作郑康成。
铿然舍瑟春风里，点也虽狂得我情。
这首诗也将良知比作中秋明月，感叹世间俊秀之才虽多却不知在何处，孟子仙去，圣学断绝已过千年，希望有志男儿早日醒悟，不要不知圣学空过一生。
接下来又感叹，朱子未得圣学真传，只是传其形影，后汉刘玄陷入训诂之学而支离破裂，世间儒者却以此为宗。
自己和那些儒者不同，更羡慕孔子的门人曾点，想成为孔子所说的狂者。
曾点是曾参之父，亦称曾晳。
一天，孔子让曾点及另外三名弟子说一下自己的理想。
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