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与门人论学
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王阳明奏请归乡养病,实际上并非仅仅是想休养身体,而是为了与门人一起讲学。
即便在病重弥留之际,王阳明仍心系门下弟子的讲学状况,对故里子弟们的学问修养关心备至。
王阳明对门下弟子们的讲学可谓关心之至,这一点从他写给高徒钱德洪与王汝中二人的书信中便可看出。
当时是九月,王阳明仍停留在南宁府,他给留在家中的这二人写了这封《与钱德洪王汝中书(二)》(《王文成公全书》卷六):
地方事幸遂平息,相见渐可期矣。
近来不审同志叙会如何?得无法堂前今已草深一丈否?想卧龙之会,虽不能大有所益,亦不宜遂致荒落。
且存饩羊,后或兴起亦未可知。
余姚得应元诸友相与倡率,为益不小。
近有人自家乡来,闻龙山之讲至今不废,亦殊可喜。
书到,望为寄声,益相与勉之。
九、十弟与正宪辈,不审早晚能来亲近否?或彼自勉,望且诱掖接引之。
谅“与人为善之心”
(《孟子·公孙丑章句上》),当不俟多喋也。
魏廷豹决能不负所托,儿辈或不能率教,亦望相与夹持之。
人行匆匆,百不一及。
诸同志不能尽列姓字,均致此意。
这封书信真切地表达了王阳明对门人讲学以及子弟教育的深切关心。
而从德洪、汝中二人的回信中,我们似乎可以了解到王阳明的门人弟子在绍兴、余姚两地举办讲会、奋发学习的情况。
王阳明于十月在广州府发出的《与钱德洪王汝中书(三)》(《王文成公全书》卷六)中写道:“吾道之昌,真有‘火然泉达’(《孟子·公孙丑章句上》)之机矣。”
除了表达自己的喜悦之情外,王阳明还告知二人:“只因二三大贼巢,为两省盗贼之根株渊薮,积为民患者,心亦不忍不为一除剪,又复迟留二三月。
今亦了事矣,旬月间便当就归途也。”
在王阳明出征广西的前一年,即嘉靖五年(1526)的夏天,聂豹曾前往越地拜访王阳明。
之后,关于王阳明给聂豹答疑解惑的回信,前面已经提过,甚至在广西的战场上,王阳明也收到过聂豹寄来的求教信。
尽管当时王阳明已卧病在床,但他仍然写了一封论述学问的长信《答聂文蔚(二)》(《传习录》中卷)。
此信写于嘉靖七年(1528)十月,距离王阳明去世约一个月,所以事实上也成了王阳明的绝笔。
在这封回信的开头,王阳明赞赏聂豹说:“得书,见近来所学之骤进,喜慰不可言。
谛视数过,其间虽亦有一二未莹彻处,却是致良知之功尚未纯熟,到纯熟时自无此矣。
譬之驱车,既已由于康庄大道之中,或时横斜迂曲者,乃马性未调、衔勒不齐之故,然已只在康庄大道中,绝不赚入旁蹊曲径矣。”
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