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子贡赎人与子路受牛
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春秋时期，人与人之间有高低贵贱之分，人可以像牲口一样被卖来卖去。
鲁国的国君很慈悲，颁布了一道法令：不管哪个鲁国人，在国外看到被卖作奴婢的同胞，花钱把人赎回来，回到鲁国就能得到国家给予的金钱和名誉双重奖励。
这道法令施行了很多年，流落他乡的鲁国人因为这道法令得以重返家园的不计其数。
孔子的弟子中，有一个叫子贡的，善于经商，非常有钱。
子贡又是慷慨仁义之士，无论对老师孔子还是对其他人，都乐意解囊相助。
有一回，子贡出门经商，从国外赎回来很多鲁国同胞。
回到鲁国后，他没有接受国家的奖励，一来他觉得自己不需要这笔钱，二来自己非常愿意为国家分担赎人的资金。
子贡的行为得到了大家的一致称赞，大家都觉得他非常仁义，非常慈悲。
只有老师孔子听到这件事以后，不仅把子贡大骂一通，而且还说子贡的做法简直是伤天害理，切断了很多鲁国落难同胞重返故土的路。
子贡觉得很委屈，向老师请教。
孔子说：“世间事，不过义和利两个字。”
鲁国的法律，彰显的是人们心目中的一个“义”
字。
只要大家看见落难的同胞能生出恻隐之心并且不怕麻烦去赎人，把同胞带回国，那他就是完成了一件善举。
为鼓励这样的善行，国家给出一些相应的补偿和奖励，目的是让大家赞扬这样的善行，不让做善事的人受到经济损失。
这样一来，愿意做善事的人就会越来越多。
在孔子看来，子贡的所作所为，只是让他自己赢得了更高的赞扬，但却同时拔高了大家对“义”
的要求。
以后那些赎人之后拿了国家奖励的人，可能再也得不到大家的称赞，甚至可能会被大家嘲笑，责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。
因此，孔子说子贡的做法不但不是善事，反倒是最为可恶的恶行，所以他要大骂子贡，担心自子贡之后，很多人会对自己落难的同胞视而不见。
因为很多人都不会像子贡那么有钱，很多人在国外赎回同胞后，都希望能拿到国家的奖励。
如果他们因为拿国家补偿而被人唾骂，那么他们便很可能不会再像以前那样积极地救助落难同胞。
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